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[옮긴글] 한단고기의 고고학적 연구- 6(終)

6. 檀君朝鮮과 靑銅器文化 2

단군조선의 경제형태는 농경을 바탕으로 하고 목축을 시도한 반농반목형태의 경제생활을 이룩한 것으로 보여진다. 그이전에 이미 동물을 가축화하려는 시도가 있었지만 생산경제활동으로서의 목축은 이시기에 와서야 본격적으로 전개된 것 같다. 이것 또한 고고학적 증거로 나타나는데 만주지역에서 신석기시대 중기가 되면 원시농경에 가축으로 牛,羊,狗,猪 등이 길러졌으며, 청동기시대로 진입하는 단계에 본격적인 목축의 흔적이 보이고 있다. 이와같은 양상을 [단군세기]에서도 적합하게 기록하고 있다. 1대,2대 단군의 기록에서와 같이 벼농사(畓作)가 아닌 밭농사(田作) 위주의 농경활동이 전개되고 있었는데 8대단군 于西翰條를 보면,
- 기유2년(B.C.1992) 이해에 풍년이 들어 한포기에 여덟 이삭이 맺혔다. - 라는 기사는 매우 타당성있는 내용이다. 이 당시의 밭농사로는 맥이 주종을 이루고 있었는데 오늘날 종자의 개량과 기술의 발달로 한포기당 25개이상의 이삭이 맺히는 것과는 대조적이다. ‘여덟개의 이삭’은 대단히 현실감있는 표현인 것이다. 25대단군 率那條에도 ‘밭곡식이 풍년이 들어 한포기당 5개이삭의 조(粟)가 맺혔다’는 기사가 있다. 10대단군 魯乙條를 보면,
- 신묘원년(B.C.1950) 처음으로 큰 동물우리를 만들어 가축이외의 짐승들을 길렀다. - 라고 하여 당시에 이미 목축의 시도가 있었음을 보여 준다. [단군세기]에서 가장 중요한 고고학적 기록은 금속기의 사용에 관한 것이다. [삼성기]나 [태백일사] ‘신시본기’에는 치우천왕이 ‘銅頭鐵額’하고 ‘採鑛鑄鐵’하여 병기를 만들었다는 기록이 나오는데 역년이 기원전 2천7백년에서 2천5백년 사이의 일이다.
현재까지 밝혀진 중국에서의 금속기사용시기는 기원전2천년경부터로 알려져 있다. 하지만 이 연대는 본격적으로 청동기가 용구로 사용되어진 시기가 아니고 청동기가 묻힌 유적의 연대를 의미한다. 청동기가 예기화되어 무덤에 안장되기 시작한 연대와 발명되어 사용되어지기 시작한 연대와는 상당한 시긱적 차이가 존재한다고 보아야 한다. 홍산문화에서와 같은 정교하게 다듬어진 동물형상의 玉器같은 것은 금속기를 사용하지 않고서는 대단히 어려운 작업의 산물로 여겨지고 있다. 따라서 중국학계에서는 銅石竝用時代라 하여 이미 기원전 3천년이전에 희소하나마 銅器의 사용이 시작되었다고 본다.
[史記]에서도 치우천왕이 銅頭鐵額하였다고 기록하고 있는데, 기록에서의 銅과 鐵은 금속기의 같은 표현일 것으로 보아진다. 이는 문헌기록이 鐵이 사용된이후의 것이므로 기록상의 혼동이 야기될 수 있음을 감안하여, 기록상으로는 동양에서는 東夷族의 치우천왕이 최초로 금속기를 사용한 것으로 되어 있는 것이다. ‘신시본기’에는 치우천왕이 갈로산에서 쇠(金)을 캐내어 병기를 만들었고 雍孤山에서는 水金과 石金을 개발하였다고 되어있는데, 각 산의 위치에 대해서는 불명확하지만 중국의 동부지역이나 동북지역인 것으로 생각된다. 치우천왕이후에 나타나는 금속기에 관한 기사는 단군조선조 전기에 등장한다. [단군세기] 10대단군 魯乙條에 보면,
- 병오16년(B.C.1935) 발해연안에서 金塊가 노출되었는데 수량이 13石이었다. - 라고 되어 있어, 여기서 노출된 금괴가 황금을 뜻하는 것인지 일반적인 금속덩어리를 뜻하는 것인지는 분명치 않다. 다만, 발해연안에서 나왔다는 것이 중요한데 앞에서 본 바와 같이 발해연안은 하가점하층문화의 전개지이고 하가점하층문화 유적중 河北省 唐山市 大城山유적에서 靑銅(Bronze)의 전단계인 純銅(Copper)으로 만든 패식2점이 발견되었다. 붉은 색을 띤 순동이 약해서 주석과 같은 광물질을 첨가하여 경도가 높은 청동으로 발전하게 되는데, 초기단계의 순동이 대성산유적에서 발견된 것이다.
이외에도 내몽고 적봉현 하가점촌 하층유적에서 4개의 銅煉渣(제련덩어리)가 발견되었는데, 방사성탄소연대측정에 의해 기원전 1천9백년대의 것으로 보고되었다. 대성산은 이보다 더 이른 시기일 것이므로 기원전 2천년대로 추정되고 있고 이것은 중국내륙의 청동기 유적인 河南省 偃師縣 二里頭유적의 기원전 1천7백년경보다 훨씬 빠른 연대이다.
한편, 감숙성의 齊家文化에서도 다양한 銅器가 출토되었는데 기원전 2천년대의 문화단계에 속해 이지역에서도 이미 기원전 3천년대 후반기에 이미 동기가 출현한 것으로 본다. 이렇게 보면, 청동기의 개시에 대해서는 중원중심이 아닌 오히려 주변지역에서 먼저 시작한 것으로 보아야 함이 옳다. 다만, 중원의 큰 잠재력에 의해 청동기문화가 만개하였다고 보아야 하는 것이다. 또한 이러한 청동문화를 꽃피운 이들이 바로 이주해 간 東夷계통의 殷民族인 것이다. 초기 청동기유적에 속하는 당산시 대성산은 발해연안에 있으며 진시황이 세운 장성의 기점인 葛石山에 가깝다. 갈석산은 ‘葛山’으로도 불리어졌는데, 치우천왕이 금속을 캐낸 曷蘆山이 아닐까? 치우천왕의 본거지가 이일대를 포함하는 청구국이므로 어느정도 타당성이 있다고 하겠다. [단군세기]의 ‘발해연안’은 어느 곳인지 지칭되어 있지는 않았지만 발해서북안일대의 기원전 2천년전후의 청동유적이 시기적으로 기록과 일치하고 있음을 주목한다.
[단군세기] 15대단군 代音條에 보면,
- 기축10년(B.C.1652) 제께서는 西쪽으로 弱水에 가시더니신지 우속에게 명하여 金鐵 및 膏油를 채취하도록 했다. - 라는 금속기 사용에 대한 세번째 기록이 전해진다. 약수는 단군조선시대에만 하더라도 西遼河와 연결된 내몽고 동부지대를 흐르는 시라무렌강(西拉木倫河)를 지칭하였었다. 단군이 아사달이 있는 만주 송화강지역에 있었다고 본다면 약수는 북쪽에 있지 않고 이당시 서쪽에 있었던 것이다. 약수의 위치에 대해서는 [한단고기]상에서도 두곳을 혼용하고 있어 주의를 요한다. 위의 기사는 시라무렌강일대에서 금속기의 원료(金鐵이란 일반적인 명칭사용)를 채취하였다는 것인데, 바로 이지역 林西 大井에서 노천채광지가 발굴되었다. 銅을 채광하고 제련,주조까지 행한 흔적이 남아 있는 하가점하층문화단계의 청동기시대 유적지이다. 이 유적지에서 상당히 오랜 기간 동기를 제작한 것으로 드러났는데, 이후의 하가점상층문화단계까지 연결되고 있다. B.C.1652년 代音단군때 행하여진 동의 채광기사는 시기적으로나 위치상으로나 도저히 부인할 수 없을 정도로 고고학적 발굴자료와 일치하고 있다. 위에서 본 단군시대의 두가지 사실이 고고학적 발굴성과에 입각하여 쓰여졌다고 주장할 사람은 더이상 없을 것이다. 이러한 기록의 고고학과의 일치성은 [단군세기]에 대한 사료로서의 가치를 더욱 더 부여해 주고 있다.