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쥬신 단군시대의 유물과 이전의 배달한국 환웅시대의 역사는 기록에 의존하고 있는 실정입니다.
왜냐하면 그당시의 배경이 현재는 남북으로 또 중원은 중국으로 영토가 편입되었기 때문이며.

둘째는 중국이 우리 역사를 왜곡하는데 한몫을 대단히 하고 있다는 점입니다.
배달한국의 치우천황 의 무덤과 묘비석을 문상현에서 찾을수 있던것도 중국의 기록에 의해서 였죠. 그러나 중국당국은 또다른 발굴을 하지 않을려는 것입니다.
발굴로 인해 한 민족의 우수성이 밝혀지는 것을 두려워 해서입니다.
현재 중국 공산당은 공안을 만주일대에 배치하여 삼험한 경계를 하고 있답니다.
가령 발해의 궁터를 발굴하려다가 덥어버리고 한국의 역사학자들을 현장에 접금조차 막고 있는 현실입니다.

불행 중 다행은 1980년대 미국과 중국이 국교수립과 함께 김산호선생은 미국 시민의 한사람으로 만주대륙의 역사의 현장을 밟고 자료를 수집하여기 때문에. 그분의 노력으로 여구를 할수 있는 계기가 되었다는 것입니다.
중국의 앙소문화. 용산문화의 현장이 바로 배달한국과 쥬신제국의 터전이 이었습니다.

두번째. 백건적과 황건적.
우리나라를 백의 민족이라 함과 백건적과는 연관을 시킬 수 없습니다.
본래 우리민족은 힌색을 좋아해서 백의 민족이라 했는데,
이는 우리문화속에서 색채에대한 엄밀한 연구 없이 나온 말이라 생각합니다.

우리 민족의 색채는 기본은 5방색에 기본을 두고 있다는사실입니다.
고구려 고분에 등장하는 그림에서 보면 흰옷은 찾을수가 없이 매우 화려한 색채의 그림들을 볼 수 있습니다.
자연에서 얻어지는 5방색들이 주로 쓰였듯이 옷 자체도 천연물감을 이용한 색의 옷이라 봅니다.

다만 백의는 면화의 보편화가 되면서 무영의 흰색에 가까운 옷들이 등장하면서 서민들이 편리하게 즐겨 입었던 것으로부터 출발을 찾을 수 있습니다.


관중





>10여개나 되는 질문에 답변을 해주신거 무지무지 감사합니다.
>
>근데 참 안타깝네요. 단군조선 이전의 역사를 연구하기 위해서는 거의 기록에 의존해서 해야 한다는 소리잖아요.
>
>발굴을 하는것 차체도 쉽지 않고. 근데 지나에서는 배달국이나 환국에 대해서 연구나 발굴을 하나요?
>하려고 한다면 쉽게 할수도 있을거 같은데.
>어쩌면 우리보다도 더 잘 알고 있을수도 있잖아요.
>
>아, 그리고 추가 질문~!
>백건적을 보고 나니까 생각이 난건데요,
>우리 민족의 백의 민족이라고 하잖아요. 흔히들.
>근데 왜 그당시에는 붉은색을 좋아한거죠? 좋아한게 아니라 신성시 한건가요?
>그리고요, 흰색을 언제서부터 좋아했을까요? 이성계가 세운 조선때 부턴가요?
>
>갑자기 궁금해서요. 혹시 아시는게 있으시다면 알려주세요~~~
>그럼 내일을 기다릴께요...
>
>