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오해가 있으신 듯 하네요...
천부경은 우주만물의 조화 원리를 표현하는 진정한 의미의 완성된 철학을 표현하는 경전(장구하게 표현해도 어떻게 표현해야 할 지 정의를 제 실력으로는 내리지 못하겠네요...^^)으로 미래를 예측해 썼다는 예언서들과는 다릅니다.

천부경의 내용은 매우 난해하지만 이를 해석하고자 하는 많은 분들의 공통적인 의견은 완성된 진리를 표현한 것으로, 일원론(일반상대성이론이나, 하이젠베르그의 불확정성의 원리, 아직 완성되지 않은 통일장 이론 등은 결국 일원론-모든것의 근본은 같다.)의 표현이라고 이야기 하기도 합니다.

서양의 철학은 대개 0과 1은 다르다는 것에서 출발하는 이원론이 주류를 이루었으며, 동양의 주자학 등도 이기론을 통해 이원론을 말하고 있는데, 불교나 서양의 그리스 철학에서는 일원론이 이야기 되기도 했다고 합니다.

한 때 서양에서는 이원론(기독교적인 철학이라고도 할 수 있음)이 완성되었다고 하여 흥분하기도 했었으나, 하이젠베르그의 불확정성의 원리가 발표되고, 아인쉬타인의 일반상대성이론이 현실화(비키니섬에서의 핵실험)되자 이원론의 결정적 모순으로 혼란에 빠지게 됩니다. E=mc자승 이라는 일반상대성원리는 에너지라는 무형의 힘이 m이라는 물질로 치환되는 것을 증명하고 있으므로 0과 1, 없음과 있음, 많음과 하나, 물질과 비물질, 창조주와 피조물 등 서로 다른 두 가지 이상의 것으로 우주를 바라보는 사고를 기초로 한 이원론은 한방에 박살날 수 밖에 없었던 것이지요....

불교에서는 신과 인간이 다르지 않고, 자연과 인간이 다르지 않다고 가르치는데, 기독교에서는 신과 인간이 다르고, 인간은 자연을 지배할 권리를 신으로부터 얻고... 등등 서로 다른 양상을 보이는데 이것이 바로 일원론과 이원론의 차이가 됩니다.

핵실험이후 동양의 일원론적 사고가 세계 철학계의 새로운 과제로 떠 올랐으나, 불교나 중국, 인도 등의 다양한 철학적 이론들은 비록 일원론에 가깝기는 했으나 결국 모순을 가지고 있는 불완전한 것이었다고 합니다.

천부경은 바로 이런 점에서 완전한 일원론의 표현이라고 말해지는 것입니다. 인류가 오랜 역사를 통해 이만한 문명을 이루었으면서도 앞으로 나아가야 할 길을 아직 모르고 있는데, 우리 민족은 바로 그 길을 이미 수천년전에 완성했다고 하는 점에서 놀라움을 금치 못하는 것이지요... 천부경을 우리 민족사학 또는 민족철학자들만이 연구하는 것으로 생각하시지 말기 바랍니다. 오히려 어떤 면에서는 삼일신고, 참전계경과 함께 종교를 떠나 우리보다는 외국인 학자들에 의해 더 깊이, 더 많이 연구되고 있는 것이 사실이니까요...

우리나라에서는 특정종교의 산물인양 취급되거나, 단군도 인정하지 않는마당에 무슨 한민족의 경전이냐 식의 시각으로 바라보는 사이, 외국의 학자들은 놀라운 발견이라며, 위대한 정신 문화의 산물이라는 식의 탄성과 함께 이미 20여년을 연구하고 있는 사람들이 많다고 하니 아이러니입니다.


좀 길어졌는데, 하여간 천부경은 예언서가 아니며, 간혹 시중의 도서들 중에 예언서처럼 쓰면서, 격암유록 등을 인용하는 와중에 천부경을 언급하는 경우도 많아 혼동하시는 듯 하네요....

만약 우리나라 사람들 중에 많은 사람들이 이 천부경을 갈고 닦아 완성된 철학적 경지에 이르는 분들이 늘어난다면, 님께서 말씀하신 것처럼, 당면 과제의 해결뿐만 아니라 세계의 리더국으로 급성장할 수 있다는 것만은 사실일 것입니다.

헥헥.... 힘드네요... 잘 모르는 것을 가지고 쓰려니...^^



>오랜 만이네요.
>지가 이번에 글쓰는 것은 또 물어볼게있어서 쓰는데,
>지난번 신문에서 천부경에 관한 말이 있었는데 천부경의 원리(?)로는 지금 강대국들이 북핵이니 하는 국제적 문제로 우리나라에 시선이 집중되어 있는데 그틈을 잘 이용해서 우리나라가 다시 세계중심이 된다는데......
>천부경에서 정말 이런 말이 나올 수 있고 가능성이 있는 겁니까?
>