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古朝鮮,高句麗,百濟,新羅,渤海,高麗,朝鮮,大韓民國의 人種과 言語는 같다



===== 古朝鮮 =====

<朝鮮在列陽東 海北山南 列陽屬燕 [海內北經]>
"조선이 열양의 북쪽에 바다의 북쪽, 산의 남쪽에 있다. 열양은 燕 나라에 속한다."
(山海經)

<東海之內 北海之隅 有國名曰朝鮮 天毒 其人水居 ?人愛之 [海內經]>
"동해의 안쪽, 북해의 모퉁이에 나라가 있어 이르기를 조선 天毒이라 한다.
그 사람들은 물에 살고 남을 가까이 하고 사랑한다"
(山海經)

<北至於 孤竹 山戎 穢貊>
"북으로 고죽 산융 穢貊에 이르렀다."
즉 춘추시대 요서지역 하가점 상층문화가 융적계통 산융의 문화였으므로
요하 동쪽 요동(발해만 연안)이 穢貊의 땅 이라는 의미.
(管子 卷8 小匡)

<北濱之東[朝鮮樂浪之縣 箕子所(?)濱於東海也 ]夷穢之鄕 大解陵魚>
"북쪽 바다의 동이와 穢족의 고향에서 큰 게와 해릉어가 난다."
(呂氏春秋 卷20 侍君覽)

요령식 동검문화 초기에 요동과 서북한 지역에만 북방식 고인돌이 밀집해있다.
대체적으로 고인돌은 북방식과 남방식으로 구분되지만 북방식은 남방식보다 규모가 크고 정연하며,
군집형태로 무리를 이루어 분포하지 않는다. 그러므로 지배자의 무덤으로 유추할 수 있다.

요동과 서북한 지역의 무덤군에는 고인돌과 함께 돌널무덤이 섞여 있다.
판돌과 막돌을 두는 돌널무덤의 구조는 요동지역과 서북한 지방이 동일하고
서북한 지역과 요동반도 지역의 고인돌만이 규모가 크고 정연하며 입구가 분명하고 세면을 막는 특징이 있다.

즉 굄돌의 3면을 연결하고 나머지 한쪽에만 입구를 축조,
벽체돌과 뚜껑돌이 밀착되고 구조가 정연하며 고인돌 조영에서 기단구축의 전통이 동일한 점.
특히 서북한 지방과 요동지방에 지석묘가 위치한 곳은 높은 구릉에 단독으로 분포하는 경우가 많다고 한다.
고고학적으로 추정하건데 요동에서 서북한 지역에는 일정한 정치체가 존재하였다고 볼 수 있다.
그러나 그 정치체가 어떤 존재인지는 최종적으로 문헌기록에 의존하여 판단해야 할 것이다.

요동 지방의 고인돌에서 출토되는 토기들은 아가리를 이중으로 넘기고 사선 문양을 새기며 돌도끼,
은 간토기, 돌화살촉 등은 서북한 지역의 고인돌 출토유물과 동일하다.

토기 주조시 태토(바탕 흙)에 곱돌을 섞어 만든 것은 신석기 시대부터 청동기 시대까지
요동반도와 한반도 서북지방 토기의 특징이며,
토기 아가리를 밖으로 넘긴 수법은 한반도, 요동, 송화강 일대의 토기에서 확인 할 수 있는데
이 지역의 공통성을 입증한다.

서북한 지역에서 집중적으로 출토되는 토기는 무늬가 없는(민무늬) 모래가 섞인
붉은 단지와 물동이를 특징으로한다.
요동반도지역의 고인돌에서 출토되는 토기들도 대부분 무늬 없는 붉은 단지와 물동이를 특징으로 하고 있다.
석기도 한 쪽에만 날을 세운 도끼, 양날개촉, 반달돌칼, 돌창 등 서북한지역과 요동반도지역이 거의 동일하다.

움을 판 구덩식 무덤과 돌널무덤이 혼재하고 긴목단지와 옹이 부장되는 것과
단지와 아가리를 겹으로 싼 토기, 사발 등이 한 벌을 이루어서 출토되는 점 등이 서북한과 요동의 공통점.
결과적으로 출토품을 비교하면 요동과 서북한 지역의 고인돌이 동일한 시기의 유적임을 알 수 있다.

무덤양식인 고인돌이 일정지역에 집중적으로 분포하는 것은
이 지역에 계통적으로 유사한 종족이 존재한다는 것을 입증하며
무덤형식과 부장품 등의 유사성을 통해 요동과 서북한지역의 주민집단은
동일 계통의 종족임을 확인 할 수 있다.

춘추시대의 燕나라는 산융족에게 약탈당했지만 개혁정치 이후 당시의 패자였던 제나라를 격파하고
전국시대에는 산융족을 격파하여 요서지역을 차지하였다.
그런 과정에서 연의 동방진출로 요하 동쪽의 朝鮮穢貊과 정치적으로 대립한다.
결국 조선은 패배하였고 서방 영토를 상실하였다.


<燕東有朝鮮遼東>
"연의 동쪽에 조선 요동이 있다."
(戰國策 卷29 燕)



<說燕文侯曰 燕東有朝鮮遼東>
"연의 동쪽에 조선 요동이 있다."
(史記 卷69 蘇秦列傳 9)



위 문장에서는 지리적으로 요동의 서쪽을 조선으로 기술하고 있지만
관자의 기록을 보면 서주시대부터 요동은 穢貊의 거주지였다.
오히려 중요한 사항은 조선과 요동을 구분해서 기술하고 있다는 점이다.
당시 조선의 중심인 왕검성은 평양이었다.


언급하였듯이 요동은 穢貊족이 거주하고 있었지만 강력한 정치체가 형성되지 않았기 때문에
위의 문장은 오히려 조선의 요동, 즉 조선의 영향력이 미치는 요동으로 파악해야 한다고 생각한다.
그러나 정작 중요한 것은 중앙집권적 형태에서 조선에 완전히 귀속되어 있는 영토가 아닌
연맹체 형태의 영토였다는 것이다.

이는 결국 조선 왕이 직접 다스리는 영토가 아닌 조선의 왕이 연맹장이 되어
결속되어 있는 영토라는 의미이다.



주석의 기록이지만 요동지역에 대한 조선의 영향력을 가늠하게 한다.

<稍役屬眞番朝鮮 蠻夷及故燕齊亡命者王之 都王險 徐廣曰 昌黎有險瀆縣也
韋昭云 古邑名 徐廣曰 昌黎有險瀆縣. 應注 地理志 遼東險瀆縣 朝鮮王舊都>
"차츰 진번조선에 속하게 되고 만이, 연, 제나라의 망명자들의 왕이 되어 왕검에 도읍을 하였다.
서광이 말하기를 창려에 험독현이 있다. 위소에 옛 도읍 이름이다. 서광이 창려에 험독현이 있다.
응소는 주에서 지리지 요동 험독현은 조선왕의 옛도읍"
(史記 朝鮮列傳 第55)



<平壤 卽 王險城 也>
"평양은 즉 왕검성이다."
(後漢書 卷85 東沃沮)



魏略에서도 요하 동쪽의 朝鮮侯國을 유일하게 연나라와 대립하는 국가로 기술하고 있어
당시 조선 중심 연맹체의 세력을 암시하게 한다. 결국 요동에서 서북한 지역의 정치체는 朝鮮인 것이다.

이하 濊貊族으로서의 조선의 실체를 파악해본다.



<諸左方王將居東方 直上谷以往者 東接穢貊朝鮮>
"모든 좌방의 왕과 장들은 동쪽에 위치하고 상곡군에서부터 동으로 穢貊조선에 접한다."
(史記 卷110 匈奴列傳)



<彭吳穿穢貊朝鮮 置蒼海郡云云>
"팽오가 穢貊朝鮮을 물리치고 창해군을 설치하였다."
(漢書 卷24 下 食貨志 4 下)



<高句驪 在遼東之東千里 南與 朝鮮穢貊 東與沃沮 北與夫餘接>
"고구려는 요동의 동쪽 천리에 있다. 남쪽은 朝鮮穢貊이 있고 동쪽은 옥저가 있으며 북쪽은 부여에 접한다"
(三國志 卷30 魏書30 烏桓鮮卑東夷傳 30 高句麗)



<漢魏世 南與朝鮮穢貊 東與沃沮 北與夫餘接>
"한과 위때에 남으로는 朝鮮穢貊 동으로는 옥저 북으로는 부여에 접하고 있다."
(南史 卷79 列傳 第69 高句麗)



위의 삼국지 문장은 조선 멸망 후 후대의 시기를 바탕으로 편찬되었기 때문에
穢貊族으로서의 朝鮮으로 파악해야 한다.
즉 조선은 국명이며 穢貊은 종족명으로 파악하여야 한다.

이하 조선의 동남쪽 영토를 파악 할 수 있는 기록들이다.



<朝鮮 分置 樂浪 臨屯 玄道 眞番 四部郡. 據殿本改. 番音潘.
至 昭帝 始元 五年 罷 臨屯 眞番 以幷 樂浪 玄道 玄道 復徙居 句麗 自 單單大領 已東 沃沮 穢貊 悉屬 樂浪>
"조선을 멸하고 나누어 낙랑, 임둔, 현도, 진번 4군을 두었다.
소제 시원 오년에 이르러 임둔과 진번을 없애고 낙랑과 현도에 합병하였다.
현도는 다시 구려의 거처로 옮겨갔다. 단단대령의 동쪽 옥저와 穢貊 모두 낙랑에 속하였다"
(後漢書 卷85 穢)



<武帝 滅 朝鮮 以 高句麗 爲縣>
"무제가 조선을 멸하고 고구려를 현으로 하였다."
(後漢書 卷85 高句麗)



<武帝 滅 朝鮮 以 沃沮 地爲 玄道 郡>
"무제가 조선을 멸하자 옥저는 현도군에 속했다."
(後漢書 卷85 東沃沮)



<穢 及 沃沮 句麗 本皆 朝鮮 之地也>
"穢는 옥저와 구려에 미치니 본래는 모두 조선의 땅이다"
(後漢書 卷85 穢)



<穢 北與 高句麗?沃沮 南與 辰韓 接>
"穢의 북쪽은 고구려와 옥저이고 남쪽은 진한에 접한다"
(後漢書 卷85 穢)



<辰韓 在東 十有二國 其北與 穢貊 接>
"진한은 동쪽에 있어 십이개국이며 북으로 穢貊에 접한다"
(後漢書 卷85 韓)



<穢 南與 辰韓 北與 高句麗 沃沮 接 東窮大海 今 朝鮮 之東皆其地也>
"穢의 남쪽은 진한이고 북쪽은 고구려와 옥저이다. 동쪽으로 큰 바다가 있고 조선의 동쪽은 모두 그 땅이다"
(三國志 卷30 魏書30 烏桓鮮卑東夷傳30 穢)



===== 夫餘 =====

먼저 부여가 위치했던 길림지역의 서단산 문화의 묘제는 대체적으로 돌널무덤인데
토기의 목, 귀, 바닥을 별도로 만들어서 붙이는 제작법이 요동에서 서북한의 미송리형 토기와 비슷하다.
대체적으로 줄무늬가 없는 것을 제외하면 요동의 미송리형토기와 비슷하기 때문에
길림지역의 담당자도 부여의 선주민인 穢貊 계통으로 파악할 수 있다.



<夫餘國在玄道北千里.南與 高句驪 東與婁 西與 鮮卑 接 北有 弱水 地方二千里 本 穢地也>
"부여국은 현도 북쪽 천리에 있다. 남쪽은 고구려 동쪽은 읍루 서쪽은 선비와 접해있다.
북쪽에는 약수가 있는데 지방이 이천리이며 본래 穢땅이다."
(後漢書 卷85 夫餘)



<國有故城名 穢城 蓋本 穢貊 之地>
"나라에는 옛 성이있는데 穢성이라고 한다. 대개 본래 穢貊의 땅이다."
(三國志 卷30 魏書30 烏桓鮮卑東夷傳 30 夫餘)



<其王印文稱 穢王 之印. 國中有古 穢城 本 穢貊之城也>
"왕의 도장 무늬를 穢왕의 도장이라한다. 나라 가운데 옛날부터 穢성이 있었데 본래 穢貊의 성이었다."
(晉書 卷97 夫餘)



===== 高句麗 =====

<句驪 一名 貊 (耳), 有別種, 集解引 沈欽韓 說, 謂案文當云 句驪 有別種, 一名 貊耳.
按:校補》謂 通志 但云 名 貊, 無[耳]字, 此[耳]字衍. 今據刪. 依小水爲居 因名曰 小水貊.
出好弓, 所謂 貊 弓 是也.魏氏春秋 曰: 遼東郡 西安平縣 北 有小水南流入海 句驪 別種因名之 小水貊.>
"구려는 일명 맥이다. 그 갈라짐이 있으니 심흠한이 말하길 구려에는 종류가 있으니 일명 맥이다.
통지에 맥이라 하고 이 자가 없다. 이 이 자는 첨언한것이다. 작은 물에 의지하여 거하면,
이를 명하여 소수맥이라 한다. 좋은 활이 나온다. 이를 소위 맥궁이라 한다.
위씨춘추에 말하길 요동군 서안평현 북쪽이다. 작은 물이 있어 남쪽으로 흘러 바다로 들어간다.
구려의 다른 종류를 명하여 소수맥이라 한다"
(後漢書 卷85 高句麗)



<高麗之先, 出自夫余.>
"高句麗의 조상은 夫餘에서 나왔다."
(隋書 列傳 第46 高麗)



<儀鳳 中 高宗 授 高藏開府儀同三司?遼東都督 封 朝鮮王, 居 安東, 鎭本蕃爲主.
高藏 至 安東 潛與 靺鞨相通謀叛. 事覺, 召還, 配流 ?州, 幷分徙其人, 散向 河南??右 諸州,
其貧弱者留在 安東城 傍. 高藏 以 永淳 初卒, 贈衛尉卿, 詔送至京師, 於 ?利 墓左賜以葬地, 兼爲樹碑.
垂拱 二年, 又封 高藏 孫 寶元 爲 朝鮮郡王. 聖曆 元年 進授左鷹揚衛大將軍 封爲 忠誠國王>
"의봉연간에 고종은 고장(寶臧王)에게 개부의동삼사 요동도독을 제수하고 조선왕에 봉하여
안동에 거주하면서 원래의 백성들을 진무하게하였다.
고장(寶臧王)이 안동에서 몰래 말갈과 통하면서 배반하다가 발각되자 소환하여 공주로 유배시키고
고장(寶臧王)을 따르던 사람들은 하남과 농우 등 여러 주로 옮기고 빈약한 자만 안동성 근처에 머물게하였다.
영순초에 고장(寶臧王)이 죽었다. 그를 위위경으로 추증하고 조서를 보내 영구를 경사로 운송해서
힐라묘의 좌측에 장사지내고 비를 세워주었다.
수공 2년에 고장(寶臧王)의 손자 보원(寶元)을 조선군왕으로 삼았고 성력 원년에는 좌응양위대정군을 주고
충성국왕을 봉해서 안동의 옛호의 통솔을 위임하려고 하였으나 실행하지 못했다"
(舊唐書 卷199上 列傳第149上 高麗)



<東海之外有三國, 其名 馬韓卞韓辰韓. 馬韓則高麗, 卞韓則百濟, 辰韓則新羅也.
高麗百濟, 全盛之時, 强兵百萬, 南侵吳越, 北撓幽燕齊魯.>
"해동에는 세 나라가 있는데 그 이름은 馬韓, 卞韓, 辰韓이다.
馬韓은 高句麗이고, 卞韓은 百濟, 辰韓은 新羅이다.
高句麗와 百濟의 전성시대에는 강병 백만명으로써 남쪽으로는 吳, 越을 침범하였고,
북쪽으로는 幽, 燕, 齊, 魯를 흔들었다."
(三國史 46卷 列傳 6 崔致遠)




===== 穢 =====

<耆舊自謂與 句驪 同種 言語法俗大抵相類>
"늙은이가 스스로 이르기를 고구려와 한 무리이다. 언어와 법과 풍습이 비슷하다"
(後漢書 卷85 穢)



<其耆老舊自謂與 句麗 同種 中略 言語法俗大抵與 句麗同 衣服有異>
"그 늙은 노인들은 옛날부터 스스로 구려와 같은 종류라고 한다.
언어와 법과 풍속은 크게 고구려와 같고 의복만은 다름이 있다"
(三國志 卷30 魏書30 烏桓鮮卑東夷傳30 穢)



===== 沃沮 =====

<言語 食飮 居處 衣服有似 句驪>
"언어, 음식, 거처, 의복은 고구려와 같다"
(後漢書 卷85 東沃沮)



<東濱大海 北與 婁 夫餘 南與 穢貊 接. 其地東西夾 南北長 >
"동쪽으로 바다에 임한다. 북쪽으로 읍루 부여에 있고 남으로 穢貊이 접하고 그땅은 동서가 좁고 남북은 길다"
(後漢書 卷85 東沃沮)



===== 百濟 =====

<百濟者，其先東夷. 有三韓國，一曰馬韓，二曰辰韓，三曰弁韓.
弁韓, 辰韓各十二國, 馬韓有五十四國. 大國萬餘家, 小國數千家, 總十餘萬戶, 百濟即其一也. 後漸強大, 兼諸小國.
其國本與句驪在遼東之東, 晉世句驪既略有遼東, 百濟亦據有遼西, 晉平二郡地矣, 自置百濟郡.>
"백제는 그 조상이 東夷이다. 세 한국이 있으니 마한, 변한, 진한이다.
변한과 진한은 12개국이고, 마한은 54국이 있다. 백제는 그 중 하나인데 후대에 강대해져서 모든 소국을 합쳤다.
그 나라는 본래 고구려와 함께 요동 동쪽에 있는데, 晉나라 때에 고구려가 이미 遼東을 침략해 차지하자
백제도 역시 遼西와 晉平의 2郡을 점령해서 스스로 百濟郡을 두었다."
(梁書 列傳 第48 諸夷 百濟)



<百濟之先，出自高麗國.>
"백제의 조상은 高句麗에서 나왔다."
(隋書 列傳 第46 百濟)



===== 新羅 =====

<新羅者，其先本辰韓種也. 其拜及行與高驪相類. 語言待百濟而後通焉.>
"신라는 그 조상이 본래 辰韓의 종자이다. 그들이 절하는 것과 행동은 高句麗와 서로 비슷하다.
언어는 백제 사람을 사이에 놓은 후에 (중국과) 통한다."
(梁書 列傳 第48 諸夷 新羅)



<風俗, 刑政, 衣服, 略與高麗, 百濟 同.>
"풍속, 형벌, 정치나 의복은 대략 고구려, 백제와 같다."
(隋書 列傳 第46 新羅)



===== 渤海 =====

<渤海靺鞨大祚榮者，本高麗別種也.>
"발해말갈 대조영은 본래 고구려의 별종이다."
(舊唐書 列傳 第149 北狄 渤海靺鞨)



===== 滿洲族 =====

<邑婁 古 肅愼 之國也 在 夫餘 東北千餘里 (中略) 而言語各異>
"읍루는 옛날 숙신의 나라이다. 부여 동북쪽 천여리에 있다. (중략) 그 말은 각각 다르다"
(後漢書 卷85 邑婁)



<挹婁在夫余東北千餘里. 濱大海, 南與北沃沮接, 未知其北所極. 其土地多山險.
其人形似夫余. 言語不與夫余, 句麗同.>
"읍루는 부여 동북쪽 천여리 되는 곳에 있다. 큰 바다를 끼고 남쪽으로는 북옥저와 접하나,
그 북쪽은 끝을 알 수 없다. 그 땅은 산이 많고 험하다.
사람의 모양은 부여와 같으나, 말은 부여와 다르고 高句麗와 같다."
(三國志 卷30 魏書30 烏桓鮮卑東夷傳30 挹婁)



<勿吉國 在 高句麗 北 舊 肅愼國也 (中略) 言語獨異>
"물길국은 고구려의 북쪽에 있다. 옛날의 숙신국이다. 언어는 혼자서 다르다"
(魏書 卷100 列傳 第88 勿吉國)



<金之先, 出靺鞨氏. 靺鞨本號勿吉. 勿吉, 古肅慎地也. (中略) 金之始祖諱 函普, 初從高麗來.>
"金나라는 말갈에서 나오며 말갈은 본래 물길이었고, 옛날에는 숙신이었다.
金의 시조의 이름은 함보(函普)이며, 처음 高麗에서 왔다."
(金史 本紀 第1 世紀)



<舊唐書百濟爲馬韓故地 (中略) 遼史地理志辰州本高麗蓋牟城渤海蓋州 又改辰州以辰韓得名 (中略)
高州三韓縣辰韓爲夫餘 弁韓爲新羅 馬韓爲高麗 (中略) 高麗全境亦匠封域至所屬諸國>
"구당서에 의하면 백제는 마한의 옛 땅이다. 중략. 遼史 지리지에는 진주는 본래 고구려 개모성이며 발해의 개주다.
또한 진주로 인해 진한이란 이름이 생기게 되었다.
고주삼한현으로 진한은 부여가 되었고 변한은 신라가 되었으며 마한은 고구려가 되었다."
(滿洲源流考 第8卷 三韓 中)




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