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DJ가 옥중에서 본 일본의 교과서 왜곡

아래는 김대중 전 대통령이 1980년 전두환 신군부가 조작한 ‘국가내란음모와 반국가단체 조직 혐의’로 80년 9월 사형언도를 받고 수형생활을 하면서 쓴 ‘김대중 옥중서신’에서 발췌한 글입니다.

일본의 교과서 문제(1982년 8월25일)

요즈음 국내외적으로 큰 말썽이 되고 있는 일본의 교과서 문제는 매우 중요한 문제인 것 같습니다. 교과서 문제는 결코 우발적인 사건이 아닙니다. 일본인 특히 집권층 내부에 뿌리깊이 남아 있는 과거에 대한 무반성과 향수적 정신 자세에 연유한 것 같습니다.

나는 연전에 『태평양전쟁』이라는 일본인 작가가 쓴 많은 권수에 달한 전쟁기를 읽은 적이 있습니다. 그 작가는 『도꾸가와 이에야스』를 써서 아주 유명해진 작가인데, 그가 쓴 『태평양전쟁』을 읽고 깜짝 놀란 일이 있습니다. 그것은 일본의 침략에 대한 반성은커녕 오히려 그 불가피성 내지 정당성을 도처에 주장하고 그 침략전쟁을 미화하는 내용으로 일관되고 있었습니다.

이러한 자세는 결코 그 혼자만이 아니라는 것을 미시마 유끼오 사건으로도 우리는 잘 아는 터입니다. 일본의 이러한 자세는 같은 침략국가였던 독일의 철저한 반성과 대비할 때 아주 큰 대조를 이룹니다.

독일은 교과서에서 그들이 인류에 끼친 죄악을 반성하고, 자라나는 세대들이 그것을 알고 교훈을 얻도록 하고 있습니다. 그들은 지금도 유태인 학살의 범죄자를 발견하면 자기들 손으로 처단하고 있는 것을 우리는 압니다.

일본의 과거에 대해서 이렇게 반성이 부족할 뿐 아니라 피해를 준 인접 국가에 대한 태도에도 이해할 수 없는 면모를 보였습니다. 그들은 중국과의 국교 정상화 때는 중국 침략에 대한 사과의 뜻을 공식으로 밝혔지만 그 침략의 시기에 가장 야만적이었던 우리와의 국교 정상화 때는 끝내 공식 사과를 하지 않았습니다.

나는 이번 교과서 문제 시정 과정에서도 중국에 대한 것과 우리나라에 대한 것이 종국에는 다르지 않을까 걱정하고 있습니다. 아무튼 이번에 우리는 한·일 양국의 진정한 우호 관계의 재정립을 위해서도 이 문제는 바르게 해결짓는 것이 절대 필요할 것입니다. 만일 이번에 다시 굴욕을 참는다면 왜곡된 한·일관계는 아주 굳어져 버리고 말 것입니다.

우리는 이 문제가 우리 민족의 체면과 권위를 위해서만이 아니라, 일본의 진정한 정신적 갱생(更生)을 위해서도 필요하다는 것을 믿습니다. 여기서 우리가 강조하고자 하는 것은 일본에도 그러한 그릇된 복고적 자세에 반대하는 많은 국민과 지도적 인사들이 있다는 사실입니다. 우리는 우리가 주로 접촉해 온 자민당 내의 우파가 이런 교과서 문제의 주도세력이며, 일본에는 그러한 무반성의 태도에 반대하는 층이 재야, 정당은 물론 자민당에도 상당히 있다는 것을 알고 장래 접촉의 폭을 넓혀 가야 할 것입니다.

교과서 문제를 보는 시각이, 만일 그대로 두면 장래의 일본이 침략국가로서의 재등장을 두려워하는 것이라면 그것은 완전한 것이 못 될 것입니다. 과거와 같은 영토 침략적 시대는 지났고, 필요도 없고 가능성도 희박합니다. 일본의 교과서 문제 같은 무반성과 오만은 지금 당장 우리 목전에서 횡포를 부리고 있습니다. 무역 문제, 재일교포 문제, 관광객 문제와 차관 과정에서의 가지가지의 부정한 작패들이 우리의 목전에서 행해져 왔습니다. 신판 제국주의인 것입니다.

그러나 우리는 남을 비난하는 데만 가혹하지 말고 자기 반성에도 엄격해야 합니다. 내가 지난달 편지에 조선왕조의 멸망에 우리 자신들의 책임이 너무도 컸다는 점을 지적했지만, 국교 정상화 과정에서 또는 정상화 이후 오늘까지 우리가 일본의 교만을 키우고 당연시하는 자세는 없었는지, 일본 내의 양식 있는 인사들이 우리를 지지하고 협력에 나설 만큼 우리는 존경받을 태도를 지켰었는지, 이 기회에 큰 반성이 따라야 할 것입니다.

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