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No. 2707

Re: 46세 단군보을임검 존영 그림에 대한 질문....
작성자 :
다물넷  (IP :124.80.69.130 )
적성일 :
2006-11-03
조회수 :
4612

김산호 선생님의 대한민족통사 제1권 치우천황을 읽으시면서
“동양을 상징하는 동물 가운데 봉황은 동방의 동이족을, 용은 서방의 한족(漢:중국)이 상징물로 삼았다“라는 내용이 강하게 남아 있으셨던 것같습니다.

단군조선의 내용 중

개천(開天) 3557년(경진년) 보을 원년 B.C 341, 12월에 번쥬신왕[番朝鮮王] 해인(解仁)이 연(燕) 나라에서 보낸 자객에게 암살당하는 사건이 일어나자, 오가(五加)들은 공석중인 왕위에 오르기 위하여 서로 다투었다.
에서 보면 보을임검의 재위 원년이 BC 341년이었고 그 당시 중국은 연나라 등의 7웅이 할거했던 춘추전국시대의 전국시대였습니다.

"7웅이 할거하여 정세가 어지러웠던 때이다. 한족(漢)이 세운 나라들이 대국인 쥬신제국에 조공을 바쳤을 것이고, 이때 조공품 중 한족들이 힘과 선의 상징물로 여겼던 용문양을 넣은 의복이 있었을 것이기에 용포를 입은 임검님을 의도적으로 그려넣었다“
라고 말씀하십니다.

봉황이 동이족을 그리고 용이 한족을 상징하는 문양이라 하지만 그렇다고 동이족들이 봉황문양의 사용만을 고집하지는 않았을 것이다. 시대의 흐름이나 유행처럼 용문양이 한 시대의 유행아이템이었을 때가 있었을 것인데 그 당시의 정세와 흐름을 감안하여 조공품으로 바쳐진 귀한 물품인 용포를 입은 모습을 그려넣어 강대했던 쥬신제국의 위상을 용포로서 표현하셨다는 의미이신 것 같습니다.

그리고 그런 본인의 뜻을 용포로 표현해 놓았는데 그 의미를 묻을 만큼 책의 그림 하나도 놓치지 않고 읽고계신 것에 대해 아주 흐뭇해하시더군요.


참고로 자료들을 찾아보니
중국에서 용이 황권의 상징으로 생각되어진 때는 한고조(BC 206) 또는 당나라때로 추정되는 글들이 있는데 그렇다면 그 이전까지는 용이 중국왕실의 전용물로 여겨지지않았던 것으로 추정할 수있습니다.

용은 곧 숭배의 대상이었기에 한(漢)나라 이후로는 황제(皇帝), 말하자면 존귀의 대명사인 천자(天子)를 상징하게 된다. 항우와 천하를 놓고 쟁패하다 결국 승리를 거둔 유방(劉邦). 그의 어머니가 용과 교접하여 태어났다는 기록이 보인다. 그야말로 용의 아들인 셈이다. 또한 유방이 건달이던 시절, 공짜 술을 퍼마시고 낮잠이 들면 그 위에 용의 후광이 어른거려 술집 주모가 그간 밀린 외상 술값을 모두 포기했다는 기록이 사마천(司馬遷)의 사기(史記)에 보인다. 물론 믿기지 않는 이야기지만 그런 풍문은 존귀의 상징인 용을 황제와 연관시켰다는 기록으로 보면 될 것이다.
성신여대
http://www.sungshin.ac.kr/~byyoo/special/long_story.htm


용 중에서 황룡이 金龍으로써 황권을 상징하고 용 중에서 으뜸으로 규정되기 시작한 것은 唐代입니다.(王大有,1988)
그러던 용 문양이 황실의 전용물로 명문화 된 것은 元代 입니다. 이때부터 황실은 5조룡만을 전용으로 삼았습니다만, 실제로 황실에서도 3조룡, 4조룡의 기물은 사용되었습니다. (정연학,2000)
물론 5조룡이 나타나기 시작한 것은 대체적으로 宋代(특히, 北宋)로 보면 됩니다-물론 송대이전에 오조룡이 아예 없었던 것은 아니다-(장정해,<오조룡의 전용에 대한 고찰>,2000).
http://palaceguide.or.kr/bbs/view.php?id=bbs&page=1&sn1=&divpage=1&sn=off&ss=on&sc=on&select_arrange=name&desc=desc&no=426

우리궁궐길라잡이 자유게시판에 올라온 질문에 궁궐안내를 맡은 沈一鍾님이 올리신 답글 중 일부 내용입니다.

**덧붙이는 글
왕실에서 용문양을 사용할 때 신분이 무엇이냐에 따라-즉 왕, 왕세자...- 용의 발톱 갯수를 달리했다고 합니다.
예로 왕은 용의 발톱이 5개인 오조룡을 왕세자는 사조룡을...(다른 자료에는 황제는 칠조룡, 왕은 오조룡, 왕세자는 사조룡이라고 되어있기도 합니다.)


또한 가야의 고분으로 추정되는 옥전고분군과 백제의 무령왕릉, 그리고 신라의 천마총, 호우총, 식리총에서 용과 봉황 문양이 새겨진 용봉문 환두대도가 발견되었다라는 기사들이 있는 것으로 보아 용문양이 한족만의 전유물로 사용되지않았던 것같습니다.

각 문양은 묘사하고 있는 사물이 눈앞에 존재하지 않아도 문양만 보고 사람들이 반응을 하게되는 기호성과 인간의 욕망과 기원을 담은 주술성을 띠고 있다고 합니다.
그러므로 어떤 특정 문양을 꼭 한 종족만의 전유물로만 생각키보다는 대표적인 문양정도로 생각하는 것이 옳을듯합니다.

용문양의 용은 상서로움을 뜻하는 상징적 동물로 동양에서는 힘과 선의 수호신으로, 봉황은 새 중의 으뜸으로서 고귀하고 상서로움을 나타낸다는 의미를 포함하고 있어 우리 역대 유물들을 보면 용과 봉황문양이 다양한 형태로 사용되어지고 있습니다.



>안녕하십니까?
>단군조선을 읽다가 궁금한 점이 생겨 이렇게 글을 남깁니다.
>46세 단군 보을임검이 용포를 입고 있네요.
>원래 우리 동이족은 봉황이라고 하셨던 것 같은데 용은 중국 한족을 의미하고 말이죠?

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