로고입니다

*이 질문에 성의있게 대답해주세요.

문정창,임승국,송호수,안원전 님 등 여러 재야사학자님들이 황제헌원이
백민白民에서 태어나(또는 白民을 낳아) 동이東夷에 속한다고 지적하였습니다.


"소호씨는 동이예야, 동이지인이라"고 나와요. 뿐만 아니라 태호 복희씨, 여와씨, 소호금천씨가 전부 동이족이라는 것을, 중국사람 자기네 손에 의해 밝힌 것입니다. (중략) 공자는 어떤가요. 동이족의 혈통으로 은나라 왕족인 송미자의 후손인데, (중략) 중국의 고전 [초사楚辭]를 보면 "황제는 백민에서 태어나고... 그는 동이족에 속한 사람이다"라고 하였으니 황제의 5세손인 요임금이 동이족일 수밖에 없을 것입니다. 따라서 동이족인 요와 순임금의 사상은 동이사상이고, 이를 계승한 역시 동이계인 공자의 유교가, 우리 홍익인간 사상에서 파생되지 않았다고 그 누가 말할 수 있겠습니까? (송호수 / 한민족의 뿌리사상 / 시원문화를 찾아서 pp22-26)


북조(北朝)의 환국문화(桓國文化)를 황하문명권으로 옮기고 전파시킨 효시역할(嚆矢役割)은 황제헌원(黃帝軒轅)이 담당하였다. 그는「황제자(黃帝者) 소전지자(少典之子)」(史記ㆍ五帝本紀)가 말하는 대로 북조(北朝)[환국(桓國)]출신임이 명백하다. (중략) 어찌되었든 황제가 남조의 세력권을 자기 나름 대로 굳혀 보려 한 것은 사실이다. 그러나 그가 환국출신(桓國出身)이고 환국문화(桓國文化)를 황하문명권으로 도입한 효시 역(役)을 했다. 黃帝生白民……自屬東夷(帝繫史記)

"黃帝生白民 自屬東夷(帝繫史記제계사기)"
문정창의 [고조선사 연구] 322p

중국의 사학자 류렬 역시 "복희가 '동이족'이라면 '창힐'도 곧 '동이족'이라는 말로 리해된다.
『楚辭』 : 黃帝生於白民 … 自屬東夷" 라고 자신의 논문에서 말했는데.
'단군과 고조선' 이형구 저 출판사 '살림터' 에 그 논문이 실려있습니다.

원융희 씨의 '관광이미지'에도 [ <사기(史記)>의 원문을 참조하면 다음과 같다. '黃帝生於白民……自屬東夷……帝堯起黃帝至佶子五世號唐堯' (史記卷 13에서)]
라고 발언하며 황제헌원이 동이족이라고 주장했습니다.

김국성의 저서인 '한국기공의 이론과 실제'에도
[《초사》(楚詞)에 보면 "황제헌원은 백민(白民) 태생이고 동이족이다"라고 기록되어 있다. ]
라고 나옵니다.

안원전 재야사학연구가님도 "「제계사기」의 '황제는 백민(白民)으로 태어나서 스스로 동이에 속했다(自屬東夷)'는 대목, 황제는 백민 출신으로 동이에 속한다는(黃帝生於白民...自屬東夷:『楚史』) 대목이다."

라고 자신의 '담론'에서 말했습니다.


제가 이 주제로 http://gall.dcinside.com/list.php?id=history 디시인사이드 역사갤러리에서
'책사풍후'란 닉네임으로 3주 넘게 논쟁 했는데.

강단사학매니아들이 끝까지 "굴원의 [초사] 에는 그런 구절이 없고
'제계사기'란 책은 존재하지도 않는다. "라고 말하며 재야사학자님들을 모두 사료조작자로
몰고 있으며 저에 대한 인신공격도 서슴치않고 있습니다.

그래서 제가 [초사]를 직접 서면 영광도서점에서 직접 찾아 읽어봤지만 그런 구절이 없고
대대례기의 帝繫'제계'편에도 그런 구절이 없고 중국 야후로 제계사기나 황제생어백민을
검색해도 그런 결과가 전혀 안나옵니다.

그래서 다물넷에 의뢰합니다. 이 기록들을 찾아주십시오.

송준희 선생님께 메일을 보냈는데. 답장이 없어서 이렇게 글로 올립니다.

이 문제에 대해 우리 재야사학매니아들이 소홀하게 대답하면 강단사학매니아들이 사료조작자로
끝까지 몰것입니다.

이미 http://orumi.egloos.com/3042274 라는 강단사학매니아 '초록불'의 블로그에선
이를 주제로 '재야사학자들은 사료조작자이다'라면서 여러 가지 증거로 몰아붙이고 있습니다.