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♦ 三衛(삼위)의 땅으로 본 조선의 강역

((204-8) 明史列傳第二百十六外國九 [瓦剌 朵顏（福余 泰寧]))

[부제] : 明 태조가 設置(설치)한 三衛(삼위)의 땅으로 본 朝鮮國(조선국)의 疆域(강역)은 대륙의 한복판이다.

*우리는 고명하신 선배님들의 교육을 받은 덕택으로 우리 역사에 대한 풍부한
지식을 갖고 있다 ? 그러함에도 목이 타는 갈증은 왜 일까 ?
선배님들의 훌륭하신 해설(?)에도 불구하고 원전에는 그 해설과는 영 딴판의 내용이 기록되어진 까닭은 무엇일까 !


조선은 대륙이며, 조선국은 중원의 국가였다는 것이 원전의 내용이라고 주장한다. 그것은 과거 천년전 또는 이천여년전 그 시절의 지명의 위치를 원전에서 찿 아내면 조선국의 강역은 대륙이라는 것이다.


이것은 조선의 역사서 속에 기록되어진 것이 아니며, 대륙측의 기록이라는 것이다. 그러함에도 이러한 기록을 외면하고, 오직 반도 또는 동북삼성 지역만을 고집하는 것은 무엇인가.


이러한 의문을 알아보기 위해 대륙측의 원전을 다 뒤지고 있는 것이다.

대륙측의 본기,지리지,열전등으로부터 주변의 제국가의 위치등을 파악해 보면 황당한 기록을 만날 수 있다.


명 태조가 동북삼성 지역에 설치했다는 삼위(三衛)의 땅, 그러나 원전을 보면 삼위(三衛)의 땅은 동북삼성 지역으로부터 서쪽으로 오천리 또는 육천리쯤 가야 하는 섬서성 서북 내지 영하성 중북부,감숙성 북부지역등으로 좁혀진다. 이러한 이유는 무엇인가. 한마디로 말하면 역사서 속에 기록되어진 지명을 한국의 학자님들은 모두 동북삼성 지역에 미리 고정시켜놓고 해설만 오십여년째 하고 있다는 것이다.


그러나 원전에는 종족 및 국가들의 주 거점지 위치를 설명하고 있기 때문에 한국의 사학자님들의 해설은 어떤 변명을 한다 해도 그 잘못된 죄(?)에 대해서 벗어날 길이 없다는 것이다.

그러면 명사에 기록된 조선국의 강역 속으로 가 보겠습니다.(과연 삼위(三衛)의 땅이 동북삼성지역에 있는지, 없는지 알아 보자는 것입니다)



1) 瓦剌(와랄)，蒙古部落也(몽고부락야)，在韃靼西(재 달단서)。



▶ 瓦剌(와랄)은 蒙古의 部落으로써 韃靼(달단)의 서쪽에 있었다.
韃靼(달단)은 어디에 있었을까.... 열전을 보면 韃靼은 산서성 서쪽내지 서북에 있었다.


이들 韃靼 亦是(역시) 元(원)의 後裔(후예)이다. 元의 支配層(지배층)들이 漠北(막북)으로 물러간뒤 남아있던 種族(종족)들이라는 것이다. 이들이 현재의 東北三省(동북삼성) 지역에는 없었다는 것이 明史(명사) 列傳(열전)속의 記錄(기록)이다.



따라서 달단의 東界(동계)는 最大限(최대한)으로 산서성 서북변을 벗어날 수 없다는 것이다. 이 韃靼의 서쪽에 瓦剌이 있었다는 것은 이 瓦剌이 新疆省(신강성) 및 감숙성 북변에 있었다는 結論(결론)이다.




=====>달단은 元나라 이전에는 말갈로 불리였다고 대륙사서는 기록합니다.

따라서 중원 북방내지는 서북방에 있었다는 말갈이 백제나 신라를 침략한다는 삼국사기의

기록은 대륙에서 있었던 삼국의 역사를 말한다고 볼 수 있습니다.




▶ 타안을 기준으로
西界(서계)는 태녕衛(위), 北界(북계)는 福余衛(복여위)가 있었다.
특히 여기서 복여위의 땅은 옛 부여의 땅이라는 점이다.



====>부여의 위치를 장성북쪽에 있다고 기록한 삼국지및 후한서의 기록과 정확히 일치합니다.





2) 二十年，瓦剌侵掠哈密，朝廷責之，遣使謝罪。

▶ 瓦剌(와랄)이 哈密(합밀)을 侵掠(침략)했다는 것이다.


여기서 哈密(합밀)이라는 國家(국가)는 어디에 있었을까 ?



列傳哈密(열전합밀)편을 보면 “東去嘉峪關一千六百裡(동거가욕관일천육백리)，漢伊吾盧地(한이오노지)” 라고 기록하고 있다.

즉 감숙성 서북 장액,주천의 서북지역을 말하는 것이다. 즉 합밀의 위치는 ;

[其地，北瓦剌，西土魯番，東沙州、罕東、赤斤諸衛 ]

합밀(哈密)은............................



북쪽으로 와랄이 있고,
서쪽에는 토노번이 있다.
동쪽으로는 동사주(사주 : 돈황) 및 罕東(한동), 赤斤(적근)제위까지이다.
(罕東은 감숙 돈황현 동남, 明시에 置, 한동좌위가 있었다.돈황성내)
(적근은 적근산주위이다. 즉 감숙 玉門縣東南(옥문현 동남)에 있다.)

따라서 와랄은 신강성 토노번(吐魯番)과 감숙성 옥문관 사이에 있었고, 와랄은 그 북쪽에 있었다. 이 부근에 있던 瓦剌(와랄)의 동쪽 옥문관 및 주천,장액 북쪽에 韃靼(달단)이 있게 되는 것이다.




====>합밀을 와랄으로 잘못 적은듯....








신강성의 성도 우루무치 동쪽에 아직도 합밀이란 지명이 남아있음을 볼 수 있다..





3) 也先攻破哈密，執王及王母，既而歸之。♦又結婚沙州、赤斤蒙古諸衛，破兀良哈，脅朝鮮。

▶ 兀良哈(올량합)을 破(파)하고, 朝鮮國(조선국)을 脅迫(협박)했다는 이 역사적 事實(사실)을 현재 의 우리들은 어떻게理解(이해)할수 있겠는가 !


와랄은 최소한 감숙성 서북 내지 신강성 동쪽지대에 살던 종족들인바, 이들은 만리쯤 떨어져 있던 朝鮮(조선)을 脅迫(협박)했다는 것이 사실이라면, 朝鮮(조선)이라는 國家(국가)는 결코 半島(반도)에 있을수 없는 中原(중원)의 국가였다고 볼수 밖에 없는 것이다.





4) 十四年七月，遂誘脅諸番，分道大舉入寇。脫脫不花以兀良哈寇遼東，阿剌知院寇宣府，圍赤城，又遣
別騎寇甘州，也先自寇大同。

▶ 諸番들을 협박,유혹하여 여러길로 나누어 대대적으로 침략하였다.
탈탈불화 및 올량합은 遼東(요동)으로, 아랄지완은 선부를 침략해 적성을 포위했다.
별도의 기마들은 감주(甘州)를, 그전에는 대동 (?)을 침략했었다.


이러한 이들이 섬서성 및 산서성 및 하북성을 뛰어넘어 요동지방을 침략했다는 것은 그 요동지방이 현재의 요동지방이 아니라는 증거인 셈이다.



아래 내용을 보면 “大同城”이 있다. 이 대동성은 현재의 산서성 대동에 있던 대동이 아니다. 이 대동성은 大同川(대동천)이 있던 내몽고 오라특기 서북에 있으며, 천덕군성 서남에 있다. 이 大同城은 大陸史書(대륙사서)에는 隋(수)나라때 築造(축조)한 것으로 기록되어 있음을 볼때 “大同”이라는 지명은 본시 내몽고 황하의 서북안에 있는 오라특기의 서북에 있던 大同城(대동성)및 大同川이 있는 곳을 말하고 있다는 알수 있는 것이다.



따라서 산서성 東北에 있는 현재의 대동은 옛 사서에 기록되어 있는 “대동”이 될수 없다.





5) 嘉靖九年，復以議婚相仇隙。土魯番益強，瓦剌數困敗，又所部輒自殘，多歸中國，哈密復乘間侵掠。卜六王不支，亦求內附。朝廷不許，遣出關，不知所終。♦朵顏、福余、泰寧，高皇帝所置三衛也。♦其地為兀良哈，在黑龍江南，漁陽塞北。漢鮮卑、唐吐谷渾、宋契丹，皆其地也。元為大寧路北境。高皇帝有天下，東蕃遼王、惠寧王、朵顏元帥府相率乞內附。♦遂即古會州地，置大寧都司營州諸衛，封子權為寧王使鎮焉。已，數為韃靼所抄。♦洪武二十二年置泰寧、朵顏、福余三衛指揮使司，俾其頭目各自領其眾，以為聲援。1)自大寧前抵喜峰口，近宣府，曰朵顏；2)自錦、義歷廣寧至遼河，曰泰寧；3)自黃泥窪逾瀋陽、鐵嶺至開原，曰福余。獨朵顏地險而強。久之皆叛去。成祖從燕起靖難，患寧王躡其後，自永平攻大寧，入之。謀脅寧王，因厚賂三衛說之來。成祖行，寧王餞諸郊，三衛從，一呼皆起，遂擁寧王西入關。成祖復選其三千人為奇兵，從戰。天下既定，徙寧王南昌，徙行都司於保定，遂盡割大寧地畀三衛，以償前勞。

▶ 朶顔(타안)(朶:늘어질 타), 福余(복여), 泰寧(태녕)의 三衛(삼위)는 高皇帝(고황제)가 設置(설치)했다.

이 三衛(삼위)의 땅은(其地),

1) 兀良哈地(올랼합지)는 黑龍江(흑룡강) 南쪽으로부터 漁陽塞(어양새) 북쪽의 땅이며,
2) 漢(한)나라때의 鮮卑(선비)의 땅이요,
3) 唐(당)나라때의 吐谷渾(토곡혼)의 땅이며,
4) 宋(송)나라때의 契丹(글란)의 땅이며, 이 모두의 땅에 三衛를 설치했다.



이곳은 元나라의 大寧路(대녕로)의 북쪽지역이다. 高皇帝의 天下였다. 동번으로 遼王(요왕) 및 혜녕왕이 있으며 타안원수부相은 무리를 이끌고 내부했다. 이곳을 모두 이루었는데(차지했다) 이곳은 옛 會州 (감숙성 회녕현)의 땅이다. 이곳에 대녕도사 영주제위를 설치했다.( 營州 : 하북성에 있는 영주는 최근에 이동된 것임)



1) 洪武二十二年에 태녕, 타안, 복여에 삼위지휘사사를 설치했는데, 두목 각자가 영토 및 무리를 존중하고, 이에 성원했다.


(1) 타안은 ; 대녕前으로부터 희봉구에서 선부 근처까지이며,
(2) 태녕은 ; 금주, 의주를 지나 광녕의 요하에 이르고,

(3) 복여는 ; 황니窪(깊을 와)을 넘어(逾:넘을 유) 심양, 철령에서 개원에 이른다.



2) 언뜻 보면 현재의 동북삼성 지역을 가르키는 것으로 보인다. 그러나 위의 지명은 모두 최근 20세기초에 동북삼성,하북성 지역으로 이동되었다는 것을 알아야 하며, 근거는 바로 윗 문장에 있다.



卽 이 삼위의 땅은 漢시 鮮卑의 땅이고, 唐나라 때의 吐谷渾의 땅이며, 송나라때의 글란의 땅이라데 있는것이다. 다른 것은 제쳐두고 唐 나라때 토곡혼의 땅이라면 현재의 寧夏自治省(녕하성자치구)을 포함한 그 서쪽지대라는 것이다. 吐谷渾(토곡혼)이 强盛(강성)할때도 섬서성 서쪽지대 즉 감숙성 민현까지 占領(점령)한 때도 있었다는 것을 감안한다 해도 녕하성 동쪽으로 진출했다는 그 어떤 기록도 없다.



따라서 흑룡강 및 어양새 역시도 본시에는 동북삼성 및 하북성에 없었다는 것을 알수 있으며, 현재의 흑룡강 및 어양이라는 지명은 후대 즉 20세기 초에 현재의 위치로 어떤 목적하에 옮겨졌다는 것을알 수 있는 것이다.


또한 여기서 遼東이란 地名 역시도 그 어떤 목적하에 이동되어진 地名이라는 것을 알수 있는 것이다.



또한 여기서 선부라는 지명을 보는데 명나라때 산서성 주위의 만리장성 지대에 있다고 한다. 그러나 명사의 기록을 보라. 결국 선부라는 지명의 위치가 있는 곳도 토곡혼의 땅이었다는 것이다. 토곡혼이 산서성 대동까지 영토로 했다는 그 어떤 기록,유물도 없다. 따라서 섬서성을 벗어나 산서성 및 하북성에 있는 만리장성 역시도 명나라와는 관계가 없다는 것이다.



이것은 명의 京師가 현 북경이 아닐수있다는 명제를 낳는다. 즉 명의 京師를 수비하는 三重鎭의 위치가 섬서성 북방으로부터 녕하성 및 감숙성 장랑에 있기 때문이다. 또한 산해위가 있다는 산해관 역시 현재의 위치에 없었다는 것이 대륙측의 기록이다. 이러한 의문이 꼬리에 꼬리를 달고 있는 것이다.



광녕에 있는 遼河는 과연 어느 河川을 말하고 있는 것일까. 생각해 보자.이곳은 漢시에 선비의 땅이라 했다. 또한 唐나라 때의 토곡혼의 땅이라고 했다. 그렇다면 최소한 寧夏省 동쪽으로는 올수가 없다. 통전 및 당서지리지를 보면 의주가 서주요, 위주라 했다. 즉 의주는 위주요 서주라는 말인데 이곳은 寧夏(녕하) 은주(은천) 주위라고 했다. 결국 은천에는 황하가 흐른다. 이 黃河(황하)가 遼河(요하)일 수밖에 없다. 이것은 한서 및 후한서에 도요(度遼)라는 기록과 이 하천을 건너 황하 북방의 오원으로 出軍(출군)했다는 기록으로 보아서 이 황하를 渡河=度河(도하)했다는 말이다.


오원은 하투지방의 황하를 건너야 갈수 있기 때문이다. 이러한 전체적인 지명의 위치는 사기로 부터 한서, 후한서 및 진서, 당서, 요사, 자치통감 및 통전 그리고 각 열전등에 기록되어 있다.




3) 의주, 금주, 광녕이라는 지명 역시도 현재의 동북삼성 지역에 있다고 하지만 실제 이 지명들이 위치해야 할 곳은 寧夏省(녕하성) 북부 및 그 서북지대라는 것이다. 통전, 당서지리지, 열전등을 보면 잘 알수 있다. 또한 회주는 감숙성 회녕현이다.


이곳은 金(금)나라의 王都(왕도)였다. 蒙古(몽고)의 대칸이 동북삼성에 있는 金나라를 치려고 육반산맥을 넘어오다 병사했다는 기록이 있다. 金나라가 동북삼성 지역에 있는데 그로부터 만리 쯤 떨어져 있는 대륙의 서북지역인 녕하성의 육반산맥을 넘어온다


그러고도 지구의 반을 정복했다는 찬사가 나올수 있을까 의문이다. 金나라는 동북삼성 지역과는 아무런 관계가 없다. 말 그대로 감숙성 회녕현 즉 회주에 도읍을 하고 있었으니 징기스칸이 이곳을 정복하려고 이 산맥을 넘어온 것이다.



4) 와랄(瓦剌)이라는 종족 또는 국가 자체가 하북성이나 동북삼성 지역과는 티끌만큼의 관계가 없는데도 불구하고 와랄전에 하북성 동쪽의 지명이 나온다는 것 자체가 모순이다. 현대의 지리적으로 볼때는 모순일수 있지만 그 당시의 지리적인 위치 및 지명의 위치는 모순일수가 없다는 것이다.



와랄은 녕하성 서쪽으로부터 장액,주천의 북방지역에 있었으므로 그 주변을 침략하는 과정에서 위의 지명들이 역사서에 기록될수 있는 것이지, 와랄로부터 수천리 동쪽에 있는, 아무런 연관성도 없는 하북성이나 동북삼성 지역의 지명이 거론될 이유가 없다는 것이다.


따라서 어양 또는 흑룡강 기타 하북성이나 동북삼성 지역에 있는 역사적인 지명의 본시 위치는 서쪽지방으로 수천리 이동시켜 하투지방(오르도스지방) 및 하북지방의 제자리로 옮겨 놓으면 역사서에 기록되어진 모든 사건들은 자연스레 풀리게 된다는 것이다. 있지도 않았던 곳에 지명을 이동시켜 놓으니 역사서를 해설하는 사람마다 제각각의 해설이 되고, 자신의 주장을 뒷받침하려니 거짓말이 거짓말을 낳는 것이다.



5) 달단 또는 와랄이 요동지방을 침략하는 기록은 자주 있으나, 遼西(요서)지방을 약탈했다는 기록은없다. 현재의 지리적인 요건으로 보면 요동지방을 침략하려면 요서지방을 거쳐야만 하고, 요동 보다는 요서지역이 더 가까운 지역임에도 침략이 없었다는 것은 무엇인가. 요서지역은 달단이 있던 곳이기 때문이다. 자신들의 백성이 살고 있는 자신들의 영토를 약탈, 침략하는 일은 없다. 바로 이것이다.



즉 요동이니 요서니 하는 지방은 현 하북성의 동, 또는 서쪽지역이 아니라 녕하성을 남북으로 흐르는 황하를 요하라 했고 그 서쪽이 요서요, 그 동쪽이 요동이었던 것이다.
오대사를 보면 분명히도 음산의 남쪽지방이 요서(遼西)지방이라고 했다. 이럴진대 하북성을
요서지역이라고 주장하는 그 근거는 무엇인가 ?



6) 正統間，屢寇遼東、大同、延安境。獨石守備楊洪擊敗之，擒其頭目朵欒帖木兒。未幾，復附瓦剌也先，泰寧拙赤妻也先以女，皆陰為之耳目。入貢輒易名，且互用其印，又東合建州兵入廣寧前屯。帝惡其反覆，九年春，命成國公硃勇偕恭順侯吳克忠出喜峰，興安伯徐亨出界嶺，都督馬亮出劉家口，都督陳懷出古北，各將精兵萬人，分剿之。勇等捕其擾邊者致闕下，並奪回所掠人畜。拙赤等拘肥河衛使人殺之，肥河衛頭目別裡格與戰於格魯坤迭連，拙赤大敗。瓦剌 復分道截殺，建州亦出兵攻之，三衛大困。(屢: 여러 루)

▶ 정통간에 ;

[遼東,大同,延安(연안)의 변경을 여러번에 걸쳐 쳐들어 왔다. (중량), 동쪽의 건주병과 합류해 광녕전둔위로 들어왔다.]



여기서 와랄은 녕하성의 서쪽지역에 있었다고 했고, 그 동쪽은 달단이 있었다고 같은 열전
에 기록하고 있다. 이러 하다면 上 기록에서 말하는 요동,대동이 과연 어디일까. 물론 연안은 섬서성 중북부지방이다. 그렇다면 요동, 대동 역시도 연안과 이웃하고 있어야 쳐들어 올수 있는 것이 아니겠는가.


대동은 현재의 산서성 대동을 말하는 것이 아니다.



7) 十二年春，總兵曹義、參將胡源、都督焦禮等分巡東邊，值三衛入寇，擊之，斬三十二級，擒七十余人。其年，瓦剌賽刊王復擊殺朵顏乃兒不花，大掠以去。也先繼至，朵顏、泰寧皆不支，乞降，福余獨走避腦溫江，三衛益衰。畏瓦剌強，不敢背，仍歲來 致貢，止以利中國賜賚；又心銜邊將剿殺，故常潛圖報復。

▶ 총병 조의, 삼장 호원, 도독초례등이 나누어 東邊(동변)을 돌때(巡) 삼위에 쳐들어온 와랄을 쳐부수고, 三十二급을 참수하고, 七十餘인을 붙잡았다.



여기서 중요한 기록은 明나라의 東邊(동쪽 변경)이 어디냐는 것인데, 와랄의 거점지역이 녕하성 서쪽지역 으로부터 장액,주천의 북부지방이라고 앞 위치에 기록하고 있음을 볼때 明(명) 나라의 東界(동계)는 寧夏省(녕하성)을 벗어날 수 없다는 것이다.


그러하다면 명의 동계는 결국 조선국과 국경를 맞대고 있었다는 결론일 수밖에 없다. 따라서 후대의 사가들이 위의 삼위 지역을 현 만주지방에 갖다놓고, 지명을 심고, 역사서를 왜곡했다. 이들과 한국의 사학자 몇 분들이 뇌화부동하여 지금의 역사 해설을 만들어 놨다고 보면 정확한 것이다.


8) 成化元年，頭目朵羅干等以兵從孛來，大入遼河。已，復西附毛裡孩，東合海西兵，數入塞。又時獨出沒廣寧、義州間。九年，遼東總兵歐信以偏將韓斌等敗之於興中，追及麥州，斬六十二級，獲馬畜器械幾數千。其年，喜峰守將吳廣以貪賄失三衛心，三衛入犯，廣下獄死。明年復掠開原，慶雲參將周俊擊退之。

▶ 성화 원년에 ;
두목 타라간 및 병사들이 遼河에 대거 들어왔다. (중략).
동쪽의 海西병과 合流하여 수차레에 塞에 들어왔다. 이때 광녕 및 의주간에 홀로 출몰했다. 九년에 요동총병구신 및 편장 한무등에 興中에서 패하고, 맥주(麥州)까지 쫐아냈다.(중략).



1) 寧夏성 서쪽에 있던 와랄 兵士들이 설마하니 수천리 동쪽으로 이동하여 요녕성에 있는 遼河에 들어왔다는 해설은 그만 하자. 녕하성 서쪽과 녕하성 동계는 오,육백리에 불과하다. 기마병이라면 얼마든지 기동할수 있다. 특히 광녕 및 의주간이라 했으므로 틀림없는 현재의 寧夏(녕하) 은천의 황하를 말하는 것이다.


2) 麥州(맥주)는 어디일까 ; 맥적산은 감숙 천수현이고, 맥천보는 감숙성 경양현지이며, 맥전城은 감숙성 정원현 동북이다. 수경주를 보면 河水가 麥田城(맥전성) 서쪽으로 흘러 東北으로 맥전산 서쪽을 경유한다고 했다. 上記의 기록으로 보아 遼水를 건넜다 했으므로 맥전산 주위가 麥州지역일 가능성이 크다.





興中府(흥중부)는 ; 모용황의 천도지 龍城(용성)이다.苻秦(부진) 및 後燕,北燕元魏(후연,북연,후위)등이 지났다. 황룡성 또는 용성으로 불리우며, 遼(요)시에 흥중부라 했다.


====> 당서지리지 (하북도편을 보면) ; 龍山(용산) : ➜<歸義州(귀의주)>總章中置(총장중치)，處海外新羅(처해외신라)，隸幽州都督(례유주도독)。舊領縣一，戶一百九十五，口六百 二十四。

용산(龍山) : 귀의주는 해외신라처에 당 총장중에 설치했으며, 유주에 속해 있었다, 고 기록하고 있습니다.


====>영하성 북부를 흐르는 황하 북쪽이 하북도임을 감안하면 모용황의 천도지 龍城 역시 河北 즉 내몽고 서남부임을 알수 있으며 이곳이 또한 신라가 백제와 고구려를 멸한 후 설치한 귀의주가 용산이라는 점과 용산이 하북도라는 당서의 기록은 모용황의 천도지 용성과 신라가 설치한 귀의주가 서로 같은 곳임을 알 수 있습니다.





9) ♦二十二年，韃靼別部那孩擁三萬眾入大寧、金山，涉老河，攻殺三衛頭目伯顏等，掠去人畜以萬計。三衛乃相率攜老弱，走匿邊圉。邊臣劉潺以聞，詔予芻糧優颻之。

▶ 二十二年, 달단의 별부 那孩擁(나해옹)이 三萬의 무리를 이끌고 老河(노하)를 건너(涉: 건널섭) 대녕,金山(금산)에 들어왔다. 공격하여 三衛(삼위)두목 백안등을 殺害(살해)하고, 사람과 가축을 약탈해 갔는데 萬에 달했다.



韃靼(달단)은 와랄의 동쪽에 있다고 明史는 기록하고 있다. 따라서 달단은 서쪽에 있는 老河를 건넜다는 것이다. 노하를 건너 대녕과 금산에 들어갔으니 금산(金山)이 어디에 있는 산인지를 알아보자.



金山 - (1) 감숙 山丹縣 西南. (2) 감숙 西寧縣 西 七十里. 어쨌든 감숙성에 있는 것은 분명한 것이다.


물론 금산이라면 알타이산으로도 해석할수 있겠으나 와랄의 위치 및 달단의 지리적 위치로 보아 감숙성 서녕현 또는 산단현이다. 특히 산단현은 장액하 즉 흑수의 발원지이다. 산단현에서 발원하여 장액을 거쳐 북쪽으로 흘러 가는 흑수이며 옛 유사이며, 이 물은 거연택으로 간다. 거연택의 남쪽에는 夫餘國이 있었다고 후한서 열전에 기록하고 있다.

대녕을 거쳐 금산까지 쳐들어갔다고 했으니 대녕의 위치는 녕하성 서쪽지역에 있을수 밖에 없다.



10) 三十年，薊遼總督何棟購捕至京，伏誅。 朵顏通罕者，俺答子辛愛妻父也。

▶ 罕(그물 한) : 감숙성(列傳 哈 密편 參照) 돈황현 서쪽지역



罕東(한동)은 감숙 돈황현 동남, 明시에 置, 한동좌위가 있었다. [돈황성내] 따라서 罕(한)지역은 돈황현 서쪽지역을 말한다. 타안과 통하는 것은 罕者(한자)들 이라는 것이다. 이러한 지역에 있던 타안 즉 三衛의 땅이 동북삼성 지역에 있다고 해설하는 학자들은 첫 번째로 정신병원에 입원시켜야 하지 않을까 본인은 생각하고 있다.


♦ 이렇게 코메디극의 씨나리오 같은 희극적인 각본에 의해 우리의 선대 역사는 굴절되어왔고, 그 어떤 집단들에 의해 왜곡되고, 축소되어 왔습니다. 그 책임은 전적으로 한국의 국민들에게 있다는 것입니다..자신을 지키지 못하는 힘 ! 없는 것과 무엇이 다르겠읍니까...... 일본을 욕하고, 중국을 욕해본들 가슴속에 희열만이 남을 뿐인 것을..................
첫째도 힘(국력)이요, 둘째도 힘(국력)인 것입니다.
그러나 안타깝고, 비통한 심정은 작금의 현실은 그렇지 못하다는 것입니다. 국가와 민족은 영속되어야 합니다. 그것보다 더 중요한 것이 무엇인가 물어보고 싶습니다. 감사합니다.