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우리 풍습에 신년에 행하는 풍습 중 일년 신수를 보는 풍습이 있다.
설빔으로 곱게 차려입고, 가족간의 세배를 마치고 나면 가족들이 모여 덕담과 함께 행해지는 신년 운수풀이 이다.

이 갑신년에는 원숭이 해이므로 누구는 삼재니 조심하고, 누구는 합이 들어 모든 일들이 잘 풀릴 것이라는 등 여러 가지의 해석들이 나온다. 심심풀이로 때로는 앞날에 대한 두려움으로 보는 신수이지만 이를 결코 재미로 보고 넘기는 것은 아니다.

역은 변화의 원리라고 한다.
우주의 변화와 함께 인간의 내면 그리고 시시각각 변하는 형태에서 어쩌면 인간은 신수풀이라는 역의 원리를 이용하여 삶의 방편을 삼으려는 의도가 있기 때문이다.

여러 가지 직업 중 역술을 이용하여 삶의 형식을 취하는 역술인이 29만 명이나 된다고 한다. 이는 공식적인 집계를 통한 숫자인지 모르지만 아마추어나 또 공식적인 집계가 아닌 사람들까지 합하면 30만 명이 훨씬 넘을 것이라는 통계이다.

단순히 주역이나 명리학. 사주팔자를 풀어 재미로 보는 것이 아니라 남의 사주팔자나 신수를 보아주고 그를 토대로 삶을 영위하는 직업 중 하나라는 것이다. 역술인들이 남의 사주를 보아주는 형태는 태호 복희 선조로부터 이루어진 주역을 토대로 한 주역풀이와 명리학. 별자리를 보고 풀어내는 방법, 서양의 카드 점까지 여러 가지 방법들이다. 이런 여러 가지 방법 중에서 어떤 방법을 통해 사주나 신수풀이를 하든간에 방법에는 그리 계이치 않고 있다. 역술인이 자신이 공부한 방법을 통해 자신의 방법으로 풀이하고 그것을 상대방에게 일방적으로 통보하는 것에 불과하다.

그런데도 우리나라 국민 중 65%가 한번쯤 사주 풀이나 점을 봤다고 하니 점을 보거나 사주를 풀기 위한 복채로 일년에 약4조원이 쓰이고 있다. 즉 산업으로 치면 역술업종은 4조원의 시장이 되는 셈이다.

사주는 사람의 생년월일을 풀이하여 우주의 기운과 대비하여 푸는 방법의 하나로 명리학을 공부한 사람들이 흔히 쓰는 방법 중 하나이다. 사주로 통해 그 사람의 성격과 그 사람의 취향을 찾고 그 성격을 통한 직업이나 행동 방식 등을 보고 또 오행이치로 건강까지 풀어 줌으로써 사람들로 하여금 역술에 빠지게 하는 것이다.

혹자는 명리학이야 말로 우주운행과 함께 인간관계를 개선하는 과학적인 학문이라고 한다.
한의학의 출발이 인간의 소우주라는 관점에서부터 출발하여 과학적인 인식과 과학적인 접근 속에서 발전 했듯이, 명리학 또한 한의학의 원리로부터 우주의 운행원리와 인간관계의 원리로 최고로 과학적인 것이라고 한다. 인간관계 개선과 자신의 성격을 파악함으로서 인간의 삶 속에서 이루어지는 모든 제반문제를 대처할 수 있다는 것이다.

또. 명리학을 토대로 인간의 성격과 12지신의 캐릭터를 연구하는 심리학자는 서구에서 이루어진 칼융의 분석철학에서 본 심리상담보다도 더 정확하고 정밀하게 접근할 수 있고, 청소년들에게 미래지향적인 가치관이나 직업 등을 상담 할 수 있다고 한다. 이렇게 본다면 신년의 신수를 본다거나 역술인에게 사주를 풀어 본다는 것은 인간관계의 상담과도 같은 것이다.

사람들이 나약하고 불안전할 때 찾는 종교나 성직자들을 찾아가 상담을 하듯이 사주풀이나 주역풀이 하는 사람들은 우리 민족에게는 전통적으로 내려오는 학문을 통해 자신의 미래를 예측하고 그 해석을 통해 자신만의 만족감을 성취하려는 것이다.

갑신년에는 크고 작은 일들이 우리사회에서 펼쳐진다.
특히 4.13총선에 출마하는 사람들은 자신의 운세와 자신의 선택을 미리 점지 해보려는 의도에서 역술인들을 찾을 것이다. 나라의 안녕과 나라를 위해 무엇을 할 것인가? 보다는 갑신년의 내 운수가 운수대통인가? 아니면 폐가 망신인가를 점칠 것이다.