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중화민국(中華民國)의 관계, 상계, 언론계, 학계 등 각 분야의 여러분에게 경고하는 글 우리 한국의 시조 단군(檀君)은 당요와 같은 시기에 나라를 세웠고, 그 뒤를 이어 기자(箕子)가 동쪽으로 와서 8조 법금(法禁)을 만들어 백성을 교화하였다. 우리 한국은 단군과 기자 이후 그 예의(禮義)를 숭상하고 그 윤리를 돈독히 하였으니, 대개 군자(君子)의 나라로서 세계에 자리한 나라이다. 이미 4천 3백여 년이 되었으나, 귀국(貴國)의 대륙과 서로 접하고 있어 입술이 없으면 이가 시리듯이 서로 의지하고 있어서 매번 존망(存亡)의 때에 서로 연관되어 있는 고통이 있다. 그러므로 한국의 위기에 대하여 중국의 평안을 믿고, 중국의 위기에 대하여 한국의 평안을 믿는다는 것은 비록 몰상식(沒常識)한 자라도 불가능한 일임을 알 수 있다.지금으로부터 3백년 전 임진(壬辰)년에 일본이 명(明)나라를 침범하고자 하여 한국에 길을 빌려달라고 위협하였으나 한국의 조정은 이를 거부하였고, 일본이 이 때문에 감정을 품고 마침내 한국을 도적질하였다. 이때를 당해 한국의 명장(名將) 이순신(李舜臣)이 철갑(鐵甲) 거북선[龜船]을 처음 만들어 명나라 장수 이여송과 함께 수륙(水陸) 양 방면에서 격전을 벌여 그들을 모두 섬멸하였다. 을사(乙巳)년에 이르러 일본의 이토 히로부미[伊藤博文]가 특파대사(特派大使)로 와서 한국과 보호조약(保護條約)을 강제로 체결하자, 귀국의 인사 번종례(藩宗禮)는 우리 한국의 이 존망의 위기를 고통스럽게 여겨 끝내 바다에 몸을 던져 죽었다. 기유(己酉)년 겨울 이토 히로부미는 겉으로 겨울스키 여행을 가장하고 속으로는 야심을 품고서 갑자기 만주(滿洲)로 가서 러시아의 대신(大臣)을 만나 만주(滿洲)를 분할 점령하고 중국을 처분할 계획을 협의하고자 하였다. 이에 우리 한국인 안중근(安重根)이 하얼빈(합이빈)역으로 가서 이토를 저격하였다. 이것은 모두 저 혈족(血族)의 기운이 서로 감동하여 그리한 것이다. 아! 일본은 원래 섬나라로서 그 인민은 성격이 본래 사납고 가벼우며 방정맞고, 허영심 때문에 뛰어넘어 발전하려는 일념이 절실하고, 이익의 유혹에 떼로 몰려들기에 급급하니, 그 앞으로는 오랑캐의 환난을 다시 헤아리지 못하고, 그 뒤로는 이웃나라에 대해 침략주의를 감행하여 날로 이웃나라의 강토를 침략 점령하여 발전하기를 원한다. 한국에 대한 정책은 오로지 협박 행위와 사기(詐欺)적 수단만을 쓰면서, 말로는 한국의 독립을 보존한다고 하고, 황실의 존엄을 유지시킨다고 하고 한국의 부강(富强)을 도모한다고 하고, 인민의 행복을 증진시킨다고 한다. 앞뒤의 조약이 다만 한두 번에 그치는 것이 아니니, 곧 동맹의 피가 다 마르기도 전에 식언(食言)을 하는 것이다. 우리의 재정(財政), 외교(外交), 사법(司法), 경찰(警察) 등의 권리를 강탈하고, 군대를 해산시키고, 황실(皇室)을 잔학하게 해쳐 마침내 병탄하는 데 이르렀다. 이 어찌 정의(正義)와 인도(人道)에 대한 오랑캐 도적놈이 아니겠는가! 아! 우리 한국이 병탄된 이래, 일본의 통치 방법 또한 지극히 참람하였고, 또한 인도적 정책이 아니었다. 한족(韓族)에게는 집회(集會)와 결사(結社)와 언론(言論)과 출판(出版)의 자유를 허락하지 않았을 뿐만 아니라 종교를 믿고 기업활동을 할 수 있는 자유 같은 경우도 구속이 많았다. 이른바 군대를 위로한다는 것으로 우리 인권을 유린(蹂躪)하고, 공적으로나 사적으로 차별적 대우를 하여 한국인 보기를 일찍이 초개(草芥)만도 못하게 보았다. 학교는 열등(劣等)교육을 실시하여 노예를 양성하는 기관에 불과하였다. □□은 가혹(苛酷)한 조문을 만들어 양민을 학살하는 총칼과 다를 바 없었다. 한국인의 산업 우리의 가죽과 털을 뽑고 우리의 고혈(膏血)를 빨아먹어 우리 나라의 뜻있는 지사를 바라보니, 우마(牛馬)의 고통을 감당하지 못하고 그 굴레에서 벗어나기를 생각하여 사방을 뛰어다녔다. 대개 중국을 떠돌다가 오늘까지 보존된 것은 실로 귀국(貴國)의 보호 때문이었다. 대개 우리나라가 다른 민족에 의해 멸망한 이후 광복(光復)을 찾으려는 의거가 일어났다가 움추러들기를 여러 차례 하였는데, 다행스럽게도 천운(天運)이 돌아와 민족자결주의(民族自決主義)가 세상에 선전되었다. 작년 3월 1일 이래로 우리나라 민족은 이미 세계에 독립을 선언하였고 또한 세계에 자유를 절규하였는데 이는 인류평화의 대의(大義)이다. 그러므로 우리를 둘러싼 열강들이 지극히 동정심을 표시하고 다함께 찬성의 의사를 표하였는데, 하물며 우리와 같은 종족이면서 같은 문자를 쓰고 입술과 이가 서로 의지하는 것과 같은 관계를 가진 귀국(貴國)임에야 말해 무엇하겠습니까! 이에 우리 민족은 공화국(共和國) 임시정부(臨時政府)를상해(上海)에 창건하였다. 비록 세계의 승인을 아직 얻지는 못하였으나 이미 독립국가를 이루었기 때문에 우리의 외교(外交) 위원(委員) 김규식씨의 우리 민족을 대표한 독립(獨立) 청원서(請願書)가 이미 제출되어 그 발언권을 얻었고, 장차 반드시 이번 국제 연맹회에 출석하여 주장할 것이다. 아! 독립선언 이래로 우리 민족은 서로에게 일체의 행동이 정의(正義)와 인도(人道)에 어긋나지 않도록 맹서할 것을 삼가 알리고 맨주먹으로 시퍼런 칼날에 맞섰다. 그러나 일본은 마침내 군대를 출동시켜 학살하기에 이르렀으니 죽은 시체가 산더미처럼 쌓였다. 그러나 그래도 미진한 구석이 있었든지, 무뢰한(無賴漢), 노동자(勞動者)들로 하여금 각각 무장시켜 민가(民家)를 약탈하고 부녀자를 겁탈하였으며, 교당(敎堂)을 불태워 훼손시키는 등의 무도(無道)하기 그지없는 행동을 저질렀다. 우리나라 사람들이 적들에 의해 총살된 자가 이미 2만여 명에 이르렀고, 그들에 의해 포로가 되어 감옥에 갇히고 가혹형을 받아서 혹 굶어죽거나 혹 병들어 죽은 자가 또한 2만여 명이 훨씬 넘는다. 이 어찌 슬프지 않을 수 있겠으며, 고통스럽지 않을 수 있겠는가! 무릇 우리 민족은 이로 말미암아 더욱 절절히 맹서하노니, 이들과는 함께 한 하늘을 이고 살 수가 없다. 차라리 대한민국의 독립을 위해 죽을지언정 결코 섬나라 오랑캐의 노예가 되지는 않을 것이다. 만약 혹 이번 국제연맹회(國際聯盟會)의 우리나라 문제에 대한 해결이 만족스럽지 못할 경우엔 우리 한민족은 생존의 권리를 위해 독립전쟁을 선포하지 않을 수 없다. 비록 최후의 한 사람이 남더라도 반드시 혈전을 벌여 끝을 볼 것이다. 이로 인하여 발생하는 참담한 결과는 일본이 마땅히 그 책임을 져야 할 것이다. 아! 저 일본은 야심이 발동하여 탐욕스럽기가 한이 없으니, 남주 방면에 대해 이미 철도를 놓고 수비대를 두었으며, 연변 방면에 대해 이미 영사관(領事館)을 설치하고 또한 순사(巡査)를 두어서, 제멋대로 폭력을 자행하며 염치도 없고 거리낌도 없다. 그들은 한국으로부터 만주(滿洲)에 이르렀고, 또 틀림없이 만주(滿洲)로부터 나아가 귀국(貴國)의 내륙지대까지 이를 것이다. 현재 귀국의 대일(對日) 교섭은 제대로 안정되지 않아 청도 일대의 인민들은 일본인에게 유린을 당하고 있다. 주택을 제멋대로 드나들며 생명을 제멋대로 살상하고, 독약(毒藥)이 자유롭게 판매되고 있으며, 곡식은 자유롭게 수거해간다. 심지어 총과 대포, 탄약을 토비(土匪)에게 나누어주어 몽고(蒙古)에 무관(武官)을 암암리에 파견하여 반란을 획책하고, 중국의 내란을 틈타 어부지리(漁父之利)를 거두려고 생각한다. 우리 한국의 전철을 밟고 있으니 참으로 마음이 섬뜩하다 하겠다. 우리는 일본이 우리 한국에 대한 수속으로서 대개 귀국은 갑오(甲午)년의 중일전쟁을 거치면서 사기가 떨어지고 관료 신사계급 상하가 일본인을 두려워하게 되었다. 말이 있으면 반드시 듣게 되고 구하는 것이 있으면 반드시 베푸는 것이 있는 것이다. 이는 무슨 까닭인가? 나는 귀국을 위해 깊이 우려하고 있다. 이제 다행히 귀국의 인사들이 대부분 가열차게 반성하여 각각 국가의 책임을 지고 각각 국민의 의무를 다하기로 하여 장차 군사 밀약을 폐기하고, 죽기를 각오하고 투쟁하여 산동의 주권을 회복하기로 맹서했다는 소식을 듣게 되었다. 이에 따라 귀국의 사기가 크게 세계에 떨친 것은 진실로 존경스럽고 감탄할 만한 일이다. 만약 이때에 귀국이 우리나라와 동맹을 통해 협력하여 저 일본을 토벌 멸망시킨다면 그 승리가 마치 손바닥 뒤집기 같은 일이 될 것이다. 이제 2천만 우리 민족 가운데 어찌 다시 이순신(李舜臣) 같은 사람이 없겠는가! 우리나라가 비록 준비된 군사력이 없지만 마땅히 죽음의 혈전(血戰)으로서 그 선봉(先鋒)에 설 것을 감히 사양하지 않을 것이다. 만약 이와 같이 한다면 동양의 평화를 도모할 수 있을 것이며, 세계의 전화(戰禍)를 멈추게 할 수 있을 것이니, 어찌 기쁘지 않을 것이며, 어찌 아름답지 않겠는가! 이미 순망치한(脣亡齒寒)의 걱정을 함께 하고 또 같은 원수에 대해 함께 대항하는 우정을 가지고, 여론을 대표하여 감히 고한다. 여러분은 깊이 살펴 헤아려주기 바란다. 대한민국(大韓民國) 2년 4월 일 재연변 한인 대표 구춘선, 강구우, 이규병, 양도헌, 마룡하, 한대진, 박우우, 김일제, 김윤덕.