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<모스크바서 고구려.독도 문제 관련 국제세미나 열려>
[연합뉴스 2006-10-26 21:08]

(모스크바=연합뉴스) 김병호 특파원 = "중국과는 다른 독특한 문화를 누려온 고구려는 절대 중국 역사에 편입될 수 없다."

러시아 인류학연구소의 수석연구원인 로자 자릴가시노바 박사는 26일 모스크바에서 열린 '한국역사의 고리'라는 한국학 세미나에서 고구려 벽화나 무덤 등에서 보이는 중국과는 차별된 문화를 근거로 고구려사는 중국 역사가 아니라고 주장했다.

러시아를 포함해 유럽에서 고구려사를 가장 오랫동안 전공한 학자인 자릴가시노바는 "고구려 문화가 당시 국경을 접했던 중국으로부터 영향을 받았을 수는 있지만 고구려인들은 중국의 것을 자체적으로 소화해 독창적인 문화를 만들어냈다"고 말했다.

그녀는 "기존의 모든 중국 역사서들은 고구려를 한국역사로 기록해 왔다"면서 "광개토대왕 비문만 봐도 한반도 전역을 통치하겠다는 웅혼한 기상을 담고 있는데 오늘날 중국측이 고구려사를 자국 역사로 주장하는 것은 터무니없다"고 강조했다.

유리 바닌 러시아 동방학연구소 전 한국.몽골부장은 고구려사에 대해 최근 한국과 중국이 벌이고 있는 논란을 중립적인 입장에서 개괄한 뒤 고구려사 문제가 정치 쟁점화되고 있다고 지적했다.

그는 순수한 역사문제가 정치화되는 것은 중국 정부가 재정까지 부담해 연구를 지원하는 등 중국측에 책임이 더 크다는 평가를 내리기도 했다.

그는 특히 "중국은 향후 남북한이 통일돼 간도 등 북방지역에 대한 영토 반환을 요구할까 우려해 동북공정에 나서고 있는 것"이라면서 "중국측이 최근 발해사를 언급하며 러시아 극동에까지 자국 역사를 확장하려 하고 있다"고 말했다.

미하일 박 모스크바대 공훈교수는 "고구려는 중국 수나라, 당나라와 전쟁까지 치르면서 승리했다"면서 "역사상 중국과 수차례 싸워온 고구려가 결코 중국 역사의 일부가 될 수는 없는 일"이라고 밝혔다.

서길수 서경대 교수는 중국측의 고구려사 왜곡이 학술적 논의 단계에서 벗어나 일반인들에게 홍보하는 실용적 단계에 접어들었다면서 구체적인 왜곡 사례들을 슬라이드 화면을 통해 제시해 눈길을 끌었다.

한편 고구려사에 관한 토론에 이어 열린 독도 영유권에 관한 논의에서도 독도는 한국 영토라는 견해가 주류를 이뤘다.

최서면 명지대 석좌교수는 "일본 학자들이 쓴 모든 책들에 독도를 역사적으로 일본 영토로 기록한 것은 없다"면서 "독도 영유권은 주로 일본 국제법학자들이 역사적 지식 없이 군사적, 경제적 배경에서 주장하고 있는 것"이라고 말했다.

그는 특히 러시아가 독도에 대한 해안 측량을 가장 먼저 실시했다면서 러시아측의 사료들이 역사적 진실 규명에 큰 도움이 될 것이라고 덧붙였다.

파블야텐코 러시아 극동문제연구소 일본과장은 "한국 임시정부가 지난 1944년 일본에 선전포고를 했기 때문에 현재 한국의 독도 영유는 합법적"이라고 주장했다.

jerome@yna.co.kr


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<사람들> 러' 고구려史연구 권위자 자릴가시노바 교수
[연합뉴스 2006-10-27 04:18]

(모스크바=연합뉴스) 김병호 특파원 = 지난 26일 모스크바에서 열린 한국학세미나에서는 노년의 러시아 여성 학자가 러시아어로 논문을 발표하는 와중에 고구려, 광개토대왕, 장수왕, 삼국사기와 같은 한국 역사의 키워드들을 술술 말해 눈길을 끌었다.

주인공은 러시아와 유럽을 통틀어 고구려사 권위자로 꼽히는 로자 자릴가시노바(74.여) 러시아 인류학연구소 교수.

150㎝의 신장에 74세로 여겨지지 않는 젊음을 유지하고 있는 자릴가시노바 교수는 이날 30분동안 선 채로 고구려가 중국과는 다른 문화적 독창성을 유지하고 있었다고 주장했다.

1931년 모스크바에서 카자흐인 아버지와 러시아인 어머니 사이에서 태어난 그녀가 고구려와 인연을 맺게 된 것은 모스크바국립대학 역사학부에 입학하면서부터.

1949년 역사학부에 최초로 한국역사 전공이 생기자 자릴가시노바는 중국사를 공부하겠다는 애초 생각을 바꿔 생소한 한국사 연구로 뛰어들었다.

새로운 도전을 해보겠다는 의도에서 동기생 5명과 함께 한국역사 전공을 선택한 것이다.

당시 자릴가시노바를 지도한 스승은 현재 러시아에서 한국학의 대부로 통하는 미하일 박(89) 모스크바대 공훈교수다.

자릴가시노바는 한국 역사중에서 고구려사를 선택한 이유에 대해 "고구려 벽화들의 사진을 보고 독특한 아름다움에 반했기 때문"이라고 말했다.

'어떤 그림이 가장 맘에 드나'라는 질문에는 "전부 아름답다"면서 즉답을 피했다.

그녀는 지난 1972년 소련 및 러시아 최초로 고구려사를 기록한 '고대 고구려인들'이라는 단행본을 출간하면서 소련에서 고구려사의 존재를 처음으로 부각시켰다.

이후 광개토왕비의 원문을 충실하게 러시아어로 옮긴 '금석학으로 보는 한민족의 발생과 민족사(1979)'라는 책을 출간했다.

그녀는 이날 세미나에서도 "광개토왕비의 원문이 한반도 전역을 통치하겠다는 웅혼한 기상을 담고 있는 등 중국 왕조의 서술과는 다르다"면서 광개토대왕비를 중국사에 편입될 수 없는 고구려사의 논거로서 제시했다.

자릴가시노바는 한국어를 구사하는데는 어려움이 있지만 한글을 해독하는데는 문제가 없다고 강조했다.

그동안 북한을 2차례, 한국을 1차례 다녀오는데 불과해 한국말을 쓸 기회가 없어 말 실력은 늘지 않았다는 것이다.

대신 한국어를 읽는데는 지장이 없어 남북한의 한국어로 된 고구려사 자료들을 읽고 정리해왔다고 말했다.

자릴가시노바는 지금까지 100여편의 고구려사 관련 논문을 썼다.

그녀는 러시아어로 "광개토왕의 아들이 장수왕인데, '장수'라는 말이 한국에서는 오래산다는 뜻이며 실제 장수왕은 길게 살았다"고 말하기도 했다.

그녀는 중국의 고구려사 왜곡에 대처하는데 한국과 러시아의 사학계가 협력해나가면 좋겠다고 말하기도 했다.

jerome@yna.co.kr